内容简介：
艾丽莎原本是公主，上面有11个哥哥，后来继母使用魔法来残害他们。艾丽莎是个柔弱的女子，但她要以她的决心和毅力来战胜比她强大得多、有权有势的王后和主教，救出她被王后的魔法变成了天鹅的那11位哥哥。
她忍受荨麻的刺痛、环境的恶劣和有权势的主教对她的诬陷，争取织成那11件长袖披甲，使她的哥哥们恢复人形。她承受了肉体上的折磨，但精神上的压力却更难当：“她的嘴是不说话的，因为她说出一个字就可以使她的哥哥们丧失生命。”
正因为如此，她只好忍受人们把她当作巫婆和把她烧死的惩罚，而不能辩护，虽然她“知道自己是无罪的。
她的善良甚至感动了小耗子，它们帮助为她收集荨麻；画眉鸟也“栖在窗子的铁栏杆上，整夜对她唱出最好听的歌，使她不要失掉勇气。”她坐上囚车，穿上丧服，正在走向“死亡的路途上也不中断她已经开始了的工作。”在最后一分钟她的工作终于接近完成，她的11个哥哥也即时到来。
他们穿上她织好的披甲，恢复了人形。这时她可以讲话了。她说出了真相，取得了群众的理解，同时也击败了有权有势的人对她的诽谤，最后她赢得了幸福。她终于成了胜利者。
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由于受教育背景、生活经历和文化格调、审美品位的不同，往往会导致人们对同一事物呈现出不同的态度和立场。那种认为“安徒生童话是毒草”的观念，看似有理有据、言之凿凿，实际上却误入歧途，用成人思维来解读了童话这一特殊的文学作品。
人性充满善恶美丑，现实往往比童话更难以让人琢磨。对于那些社会化不足、认知能力和接受水平有限的孩子们来说，童话只能删繁就简，以文学的方式来呈现人类命运和人类精神的碎片，在潜移默化中教育孩子形成简单而基本的是非判断能力。
对于成年人来说，童话背后的“精神之美”或许有许多的不足，但对于孩子们来说，童话教育却是他们从幼稚走向成熟的必经道路。
一些家长之所以对《安徒生童话》保持警惕，就在于他们担心孩子沉迷于童话建构的虚幻、完美的“想象世界”，失去了自力更生、自强自立的精神之“钙”。那些被焦虑裹挟的家长，总是千方百计地去激励与鞭策孩子；当童话不能满足他们这些需求的时候，自然会对《安徒生童话》提出批评与质疑。
法国思想家卢梭认为，“在人生的秩序中，儿童有它的地位，应当把成人看作成人，把孩子看作孩子”。 那些认为“安徒生童话是毒草”的家长，用成人眼光打量童话，显然并不合适；经过简化、美化的童话固然有一些不完美的地方，却能够对儿童进行基本的美育与德育，丰盈他们的精神世界。
随着儿童一天天长大、社会化历程不断丰富，他们的认知能力和接受复杂现实的水平也会逐渐提高。“童话教育”中的短板与不足，完全可以通过后期的学校教育和家庭教育来补齐。那种用成人思维替代儿童视角、对“童话教育”全盘否定的做法，显然经不起推敲。
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