觉悟这个词怎么解读

Question

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Answer 1

觉悟就是对事物及其产生和发展的规律的认识和理解程度，一个人觉悟的高低决定了其能动地参与自身及社会活动的方式和方法，从而最终决定其社会活动效率和成果。因此在一定程度上我们也可以说觉悟就是态度、就是世界观和方法论。觉悟也是佛教教义名词，梵文意译为“无上正真道”、“无上正等正觉”等。由于人的个体经验积累途径和认识活动等等方面存在差异，觉悟也存在个性差异。
　1. 亦作“ 觉寤 ”。1.觉醒。
　　《荀子·成相》：“不觉悟，不知苦，迷惑失指易上下。” 唐 刘知几《史通·杂说上》：“向若二书不出，学者为古所惑，则代成聋瞽，无由觉悟也。” 金 王若虚《题》诗：“ 靖节 迷途尚尔赊，苦将觉悟向人夸。” 巴金《新生·五月十四日》：“我像一个勇敢的战士那样坚定地演说，解释在时局变乱中劳动者应有的觉悟。”
　　2. 引申为觉察。
　　宋 司马光《论横山疏》：“安有虏中独不觉寤，寂然无事，曾无诛讨之意乎？” 沙汀《医生》：“老医生显得害羞地笑起来，因为他忽然觉悟出这不是布客有意同他作对，实在不该使他为难。”
　　3. 比喻通情达理。
　　柳青《铜墙铁壁》第七章：“今儿我和 银凤 一路从四乡回来，我看这个女子很觉悟，很正派。”
　　4. 自觉悔悟。
　　《史记·韩长孺列传》：“太后日夜涕泣，幸大王自改，而大王终不觉寤。”《宋书·范晔传》：“祸败已成，犹不觉悟，退加寻省，方知自招，刻肌刻骨，何所复补。”《续资治通鉴·元顺帝至正二十四年》：“然吾闻之，天之所废不骤也。逞其得志，肆其宠乐，使忘其觉悟之心，非安之也，厚其毒而降之罚也。”郭沫若《豕蹄·楚霸王自杀》：“一个人最怕是不觉悟，觉悟了是有办法补救的。”
　　5. 启发；开导。
　　《国语·吴语》：“王若不得志於 齐 ，而以觉寤王心，而 吴国犹世。” 汉 王充《论衡·刺孟》：“谓 孔子 之徒、 孟子 之辈，教授后生，觉悟顽愚乎？” 晋 孙楚《为石仲容与孙皓书》：“今麤论事势，以相觉悟。” 宋 曾巩《谢中书舍人表》：“方当觉悟迩遐，使遍知于上意；训齐内外，用丕变于羣心。”
　　6. 佛教语。谓领悟佛教的真理，以此指开悟的人，与执迷不悟者相反。
　　南朝 宋 谢镇之《与顾道士书》：“若深体三界为长夜之宅，有生为大梦之主，则思觉悟之道，何贵於形骸。”《隋书·经籍志四》：“﹝ 释迦 ﹞舍太子位，出家学道，勤行精进，觉悟一切种智，而谓之佛。”《老残游记续集遗稿》第六回：“你们老爷现在心上已脱尘网，不出三年必弃官学道，他的觉悟在你之先。”
　　佛教很强调"觉悟",觉悟是指对世间种种现象,真理的透彻了解,不为迷惑,开启真智.慧远大师<大乘义章.卷十二>有云:"觉察名觉,如人觉贼;觉悟名觉,如人睡寤.
　　7. 亦作“ 觉寤 ”。见“ 觉寤 ”。
　　8.会思考和会学习是两码事。只有具有灵性的人，在经历迷惑和挫折以后，领悟到事物本质，经过大脑思考才产生觉悟

Answer 2

1、醒悟明白；2、由迷惑而明白,由模糊而认清,也指对道理的认识；3、进入到一种清醒的或有知觉的新的状态；
佛教很强调"觉悟 ,觉悟是指对世间种种现象,真理的透彻了解,不为迷惑,开启真智.慧远大师<大乘义章.卷十二>有云:"觉察名觉,如人觉贼;觉悟名觉,如人睡寤.
觉悟也是佛教教义名词，梵文意译为“无上正真道”、“无上正等正觉”等。
觉悟就是对事物及其产生和发展的规律的认识和理解程度,一个人觉悟的高低决定了其能动地参与自身及社会活动的方式和方法,从而最终决定其社会活动效率和成果。因此在一定程度上我们也可以说觉悟就是态度、就是世界观和方法论。
觉悟的来源取自于人类的社会知识财富及自身的经验积累，一个人积累的知识阅历越丰富，其觉悟程度就应当越高。但是由于人的个体经验积累途径和认识活动等等方面存在差异，这种觉悟程度的高低也并非一如既往地能够得到正确的或充分的体现，所以才会出现具有相似知识层次结构却世界观迥然不同的人的个性差异。

Answer 3

觉悟:觉,人或动物的器官受刺激后对事物的感受辨别感觉。知觉。触觉。视觉。觉察。醒悟：觉悟 : 悟即理解，明白，觉醒：醒悟。领悟。参悟。感悟。觉悟。大彻大悟。也就是说人们对事物及其产生和发展的规律的认识和理解程度，一个人觉悟的高低决定了其能动地参与自身及社会活动的方式和方法，从而最终决定其社会活动效率和成果。因此在一定程度上我们也可以说觉悟就是态度、就是世界观和方法论。

Answer 4

觉悟:觉,人或动物的器官受刺激后对事物的感受辨别感觉。知觉。触觉。视觉。觉察。醒悟：觉悟 : 悟即理解，明白，觉醒：醒悟。领悟。参悟。感悟。觉悟。大彻大悟。也就是说人们对事物及其产生和发展的规律的认识和理解
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Answer 5

觉悟:觉,人或动物的器官受刺激后对事物的感受辨别感觉。知觉。触觉。视觉。觉察。醒悟：觉悟 : 悟即理解，明白，觉醒：醒悟。领悟。参悟。感悟。觉悟。大彻大悟。也就是说人们对事物及其产生和发展的规律的认识和理解程度，一个人觉悟的高低决定了其能动地参与自身及社会活动的方式和方法，从而最终决定其社会活动效率和成果。因此在一定程度上我们也可以说觉悟就是态度、就是世界观和方法论。