佛教戒律不能算命?

有这条戒律么

出家人已经是走上修炼道路的人了,就不能当做常人来看了(当然是必须真正去修的才行)。这样的人的命运已经是被重新安排的,不再是原来常人的命运了,那么还用过去的信息来算他的命就不准了,如果他还找人给他算命,实际上还是把自己当常人看了,那么他实际上也没有把自己当出家人看了,那他还修什么!
另外出家人给别人算命也是不应该的,这是一种显示心的体现,有的出家人还通过算命赚钱,实际上跟常人已经没有区别的了!另外佛家讲天机不可泄露,一个人的命运如何安排的自然有它安排的道理,也是有因果关系的,他给人家算出来,然后把灾难给化解了,表面上是做了好事了,实际上那个难只是推后了或者转化成其他的难了,他也破坏不了因果,而且还做了坏事!那就是在造业了,那他还修什么!
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第1个回答  2009-07-16
《阿难问事佛吉凶经》: 世间意者。为佛弟子。不得卜问

(1)请祟(2)符咒(3)厌怪(4)祠祀(5)解奏(6)。亦不得择良日良时
(7)。《解》所谓世间意,就是指学佛之人,不可卜卦算命、驾乩扶鸞、画符驱鬼、邪术厌怪、奉事邪鬼邪神、疏表解奏,亦不可选择良日良时等,习俗所尚之迷信作为。

本段经文是說明何谓世间意。佛之教化,以真理启人正智,破除迷信,绝不教人谄媚巴结鬼神。

注:
(1)卜问:包括卜卦、测字、看相、算命、风水、预卜吉
凶祸福等世俗习气。
(2)请祟:民间所讲的「请神」,是指巫婆、觋童(乩童)、扶鸞、驾乩延请鬼神狐仙占卜问疑,预测吉凶祸福。
(3)符咒:此处的咒并非佛法的咒语,而是指民间一些画符念咒、驱鬼治病之事。
(4)厌怪:这是一种镇压迫害别人的邪术邪法。如雕些木头小人放在屋梁、柱角上,使主人入住不安的一些怪术。
(5)祠祀:此处所說的祠祀是指奉事邪鬼、邪神,拜拜、许愿、还愿之類的迷信。
(6)解奏:即以疏文上奏天帝鬼神,以求解释怨仇。
(7)择良日良时:这是世间习俗,世人凡所作为,总要选个黄道吉日,择个好时辰。而真正学佛皈依三宝,日日是好日。
第2个回答  2009-07-16
印象中是没有
第3个回答  2009-07-16
应该没有
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