一、赛若天仙之外貌美
林黛玉天生一股神韵且容颜娇美。作者为了更好的塑造出林黛玉纯美形象,在对她的外貌描写时,是经过深思熟虑的。也可以说是苦心孤诣,匠心独运。
曹雪芹对林黛玉的美貌不似其他女性般的进行直接描写,而是通过侧面描写的方式,以林黛玉第一次出现在大众的视眼里。通过他人的嘴及眼来突出黛玉的美丽。心直口快的
凤姐一见她便惊叹:“天下竟有这样标致的人儿!我今日才算看见了!”这话虽没有直接写黛玉的美丽。但却暗藏着一个对比,因为
王熙凤本身就是“模样标致,心机深细”之人,她对自己的标致从她的自负中可以看出是非常满意的,就是府中的众姐妹也是各个都同于一般的美,但见到林黛玉时,王熙凤用了“竟”“我今日才算看见了!”从中更显出林黛玉容貌之美让王熙凤打从心底的自叹不如。我们再从宝玉的眼来看黛玉的形象:“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。 闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分。”(
《红楼梦》第三回)除此之外,宝玉还有“神仙似的”“秉绝代之姿容,具稀世之俊美”“
颦儿才貌应世稀”等等夸赞林黛玉之美貌。显然,宝玉眼中的黛玉比众人、王熙凤眼里要更美丽。可以说,宝玉的评价在王熙凤之后又一次将林黛玉的美推向一个更高层次。是从人之美到神仙之美。二、诗书满腹之气质美浓郁的诗人气质成就了林黛玉的又一种美。在曹雪芹的笔下,林黛玉是一个被诗化了的才女。作者有意将我国历史中的历代女才子,如
李清照、谢道韫等人的美的特征巧妙的融入到林黛玉这一人物形象中。林黛玉爱读书,不但读
《四书》《五经》、诸子百家学说,也爱角本杂书
《西厢记》《桃花扇》等,对诗词歌赋和小说戏剧尤为喜好。在新颖别致、风流飘洒方面,林黛玉却是出类拔萃、独竖一帜的。在每一次的诗词赛中,她的诗作总是脱颖而出,备受众人所推崇,欣赏。三、至诚至真之性格美林黛玉被很多人认为是一个清高孤傲,语言刻薄的人物形象。其实,这正是她纯真率直,不做作的表现。作者从林黛玉小的时候就赋予蕙质兰心,自尊自爱。在黛玉的身上,我们看不到假象。她瞧不起刘姥姥,将其称为“母蝗虫”,并不是因为对方身份低微,而是因为刘姥姥为了巴结贾府而作践自己以逗趣取乐。黛玉是清高的,她的清高是从父亲
林如海那耳濡目染的。她尊重自己,也尊重别人。她对待
紫鹃,亲如姐妹,情同骨肉,诚挚的友情感人至深。尤其是香菱学诗,宝钗不但没有支持,反而给她泼冷水,讥笑她是“得陇望蜀”,“你本来呆头呆脑的,再添上这个,越发弄成个呆子了。”香菱为做诗着了迷,乃至“茶饭无心,坐卧不定”。香菱来到潇湘馆,将她的这一迫切想法告诉黛玉,黛玉立刻以诚相待。并说:“既要作诗,你就拜我为师”。黛玉的纯真透明如一泓清泉,给香菱带来极大的鼓舞。她给香菱讲解诗的作法和要求,还把自己的诗集珍本借给香菱,并圈定阅读篇目,批改她的习作,堪称“诲人不倦”。四、至纯至真之爱情美林黛玉在感情上的率真更加突出的表现在爱情方面,因情而生的黛玉,亦为情而活。可以说黛玉在贾府生活下去的勇气是对爱情的憧憬与追求。在第一回中,作者用别具匠心的想象,浪漫夸张的笔调,创造了“还泪”之说,也是宝玉念念不忘的
木石前盟,以此说明宝玉、黛玉的爱情是前世注定的,是有前缘的,而他们来到俗世是为了续前缘。把宝玉、黛玉的爱情蒙上一层神秘的色彩,也因此更真实、深刻、感人。回顾两个人的感情之路,其实是在儿童伴侣日常生活中深植起来的。他们长期的“耳鬓厮磨”,从相互了解到彼此相爱。宝玉身上无不表现出与世俗的格格不入,他们两个相互吸引,志气相投,于生活中碰撞出爱情的火花。林黛玉对宝玉的爱情表现得非常纯真、深挚、坚贞。林黛玉的灵魂纯美而贞洁,污浊的贾府容不下她,也同样容不下她纯贞的爱情。她的爱注定是一场悲剧。当他们这种同生共命的爱情最后遭到毁灭时,她便“焚稿”、“绝粒”,以生命相殉。这种爱情是怎样的至诚至坚,至纯至圣,撼人心灵。来源:中学课程辅导·教育科研