姓名字母生日身份证后四位大写姓名字母
一、本命年能否结婚
在十二地支中，周易认为亥亥（猪）、辰辰（龙）、酉酉（鸡）、午午（马）自刑，自刑就是自己和自己过不去。这十二地支恰好也是相对应的猪、龙、鸡、马四个属相，所以在本命年结婚似犯“自刑”，会遇厄运，诸事不顺，当然结婚以及婚后也就不顺了。所以周易认为除了这四个属相以外，其余的八个属相能否在本命年结婚，具体还得看男女双方的生辰八字，再配合良辰吉日。如选择在本命年结婚，一定要请较有经验与实力的命理先生合婚，看男女双方的八字是否在本命年结婚是否犯冲。倘若此年为本人喜用神（此“神”是指五行），或是“三合”、“六合”，那就适合结婚；倘若此年为本人忌神（忌讳的五行），或是“逢冲”、“逢害”或“逢刑”，那就不太适合结婚。 再进一步来讲，既便是本命年逢“冲、害、刑”，但受伤的是忌神，或冲开夫、妻库，照样适合结婚，并没有什么不吉祥。不过运逢本命年时，一般都比较劳累，身体健康会出现一些问题，这是值得注意的事项。当大运、流年与命局三者相互作用，其作用结果适合结婚时，自然会结婚的。所以凡是本命年结婚者，年初都应当做好“化太岁”事宜。
二、本命年会很不顺利吗
本命年不一定代表这一年运势就很差，或者如网上所言有官非或者血光之灾，只是本命年的生肖受磁场影响较大，运势容易大起大落，譬如本命年创业、结婚、搬家、出远门等都是需要注意的事情，好则好矣，万一运势较差，则会凶上加凶，所以无论如何本命年都要做好化解工作，使其转危为安，化凶为吉。然而本命年来了我们也不知道是好是坏，有没有命理先生跟自己讲解自己的命理，怎么办呢？所以本命年的朋友年初要做好“化太岁”的工作，以求旺上加旺或者化凶避灾。
三、2011年属兔人本命年
2011年辛卯兔年是生肖属兔的人本命年，所以凡是出生年份为：1951年 、1963年、1975年、1987年、1999年的人到了2011年辛卯兔年都是到了其本命年。年初须做好化太岁工作，尤其是打算在本命年结婚的年轻朋友。
四、2011年属兔本命年怎么化解
穿红色衣物为本命年传统化解方法，其实这是 “一喜挡三灾”的心态和期盼，并逐步成为一种习俗，并不见得有实际效果。2011年兔年，为属兔的本命年，生肖兔的人情绪波动较大，易导致人事不和，感情或有变化、注意损伤疾病。尤其在农历二月及八月要留意；农历八月宜外游化解、以东北方、西北方为佳；本命年开车时须小心谨慎，遵守交通规则，防止意外损伤，年初可以捐血或牙科医院洗牙以化解；凡本命年者须在床边挂一个“易安居太岁锦囊”，锦囊中有艾草、五帝明咒玉佩、太岁符、七宝石、五行转运珠等辟邪化煞效果极佳的物品，同时将自己的生辰八字和姓名写在红色的“祈福卡”上，然后放到太岁锦囊中即可。属兔的人今年可在东北方位摆放一对黑色石雕刻成的[狗兔守福]吉祥物以化解本命年带来的凶煞，兔与狗成六合之力，有贵人照应，化解兔人本命年之灾厄、冲击、压力等，转危为安，若随身佩戴蓝色[狗兔守福]石坠做护身符，效果则更佳。今年运势弱，须靠贵人扶持，佩戴[亥卯未三奇手炼]能很好的增强属兔人的气势，同时招来三合贵人，再妙不过。然凡是本命年者，年初最好拜太岁，以求本命年年安然度过，顺顺当当。
五、何时开始拜祭兔年太岁爷
由农历兔年正月初三，即立春日（公历2011年2月5日）起可开始拜范宁太岁星君。
提示：凡是在2011年兔年春节时有祈太岁福，可在2011年兔年尾，农历十一月二十八（公历2011年12月22日）即冬至开始还太岁福；谨记不能超过明年除夕。
六、“拜太岁”后要年尾“还太岁”
“拜太岁”后记紧要于年尾“还太岁”，以酬谢神明一年来的庇佑。“还太岁”最适当的时间为每年的冬至前，即农历12月22日至23日左右，方法跟一般还神步骤一样，同样只需预备水果及香烛即可。
七、兔年拜太岁的具体方法
“拜太岁”是常见的化解本命年方法，太多数以在正月初八举行。其实拜太岁的方法可繁可简，但以下的步骤则不可缺少。根据缘主的情况，将拜太岁粗略分为三类：
选择往大庙参拜：进大岁庙和进普通的庙的拜祭方式略有不同，如欲到大岁庙宇拜太岁，首先到庙外庙一份太岁衣包，太岁衣包的作用有如一份表格，要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人。然后先向六十太岁的统领上香；其次向该年太岁上香（2011辛卯年的太岁为范宁大将军）；再向自己出生年所属的太岁上香（大庙设有六十太岁一览表）；最后将太岁衣化掉。
选择往普通庙宇参拜：由于某些地方没有专门的太岁庙，可到附近的庙宇参拜，门外如果没有正式的太岁衣出售，可用寿金（拜神金纸）代替；在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日，寿金数目按自己的岁数多少而定；向庙中的太岁上香参拜；将预备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下（可请庙中的工作人员代劳）；如庙中没有设太岁神像，可于其主神像（观音、佛祖等）面前参拜；最后化掉其余衣纸。
选择在家中自行拜祭：不论太岁庙庙或普通的庙，新春前后总是人头涌动的，假如不想往庙宇参拜，亦可选择在家中自行拜太岁，俗语称为“拜当天”。首先在红纸上写上该年的太岁资料，以2011辛卯兔年为例，可写上“辛卯年当年太岁之位”或“辛卯年封齐太岁位”；将红纸放在家中的神明（如观音、关帝）旁边；以六色果（六款水果及斋菜等作供奉，诚心地祈福许愿；最后将衣纸化掉。
不论你用哪种方法，只要诚心拜祭，太岁便会保佑你。至于最适当的拜太岁日子一般是农历正月初八的吉时，而带去供奉的物品不需有肉，只需简单的香烛及水果即可。
北京 116.46
上海 121.48
天津 117.2
1-Can I Speak to Mr.Wang,please? -( )
A who are you B I'm Wang C speaking D Are you John
请找王先生听电话，
我就是
选C
标准电话用语
2-I couldn't( ). The line was busy.
A go by B go around C get in D get through
我打不通，电话占线
选d
拨不通的用法是get through
3-Will $200( )?
-I'm afraid not we need at least 50 more dollars
A count B satisfy C fit D do
两百块够不够？
恐怕不够，至少要加50块
D
do跟work一样，可以表示“行，可以用”，是不及物动词
4-Guess what I came across ar old feiend at the party last night
-( ) i'm sure you had a wonderful time.
A Sounds good! B very well C How nice D All right
猜一猜我昨晚遇到一个老朋友
听起来不错，我相信你过的很高兴。
选A，对方的正常回应，别的都不准确。
5-Mum.I've been studying English since 8 o'clock.( ) I go outand play with Tom for a while?
-No.I'm afraid not.Besides,it's raining outside now
A can't B wouedn't C May not D won't
妈妈，我从8点就开始学英语了。我不能出去跟tom玩一会么？
恐怕不行。而且外面在下雨。
选a.
意思是难道不行么（不能）？反问句，语气较强
打这个电话只要市话费没有资讯费，也就是前3分钟0.2元过后0.1元/分钟，另外充入多少Q币实扣相应的放费。
考试科目《导游实务》、《导游基础知识》、《政策法规与职业道德》、《导游语文》.
一般每年报名时间在六月份至九月份，十一月份考试，笔试和面试两门，资格证拿到之后也到第二年三月份左右了，然后你拿资格证去旅游局或者旅行社挂靠才能换成导游证。
费用在一千元左右一起，培训时间不会很长，一般周末听课，也就是划划重点。
交了培训费不去也没事的，如果你所在地区没有设点考试和培训，可能你就要去长沙
先求梯形面积 公式：（长边+短边）÷2 x高 ：即(8+4)X（8+4）÷2 =72
再求梯形内的两个三角形面积分别是：8x8÷2=32 和4x4÷2=8
阴影面积等于两者相减=24
1
a=-0.347
b=1.061
c=-0.569
d=0.365
2
a=-0.234
b=0.456
c=-0.086
d=0.408
3
a=-0.368
b=0.686
c=-0.146
d=0.365
4
a=0.638
b=-0.184
c=-0.235
d=0.73
1、根据雇佣你弟弟的公司的工作的内容、范围，写出该公司雇佣他是必须的，比如要和中国的公司打交道，该工作内容连会中文的日本人社员也无法胜任等等，实在写不好的话，让雇佣方的人帮你一下。
2、技术签证，一般需要本科或本科以上的学历，如果只有大专学历，即使某公司同意雇佣，入管局一般也很难发放签证，因此，你只能是试一下了，实在不行的话，找个语言学校把他办到日本再说。
1.“金溪民方仲永，世隶耕”这句话中交代的内容有______、______、______、______等四个方面。
2.“世隶耕”三个字在全文中的作用是什么?
3.“忽啼求之”中“啼”的作用是什么？
4.文中用三个副词运用的特别恰当，是一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上。这三个副此是：_____、______、______。
5.是什么原因是仲永“泯然众人”的？请用原文语句回答。
6.“余闻之也久”这句话在文章结构上有什么作用？
7.本文题目是“伤仲永”，“伤”是什么意思？为什么要“伤”？
8.第一段中哪一句话刻画出方仲永父亲贪利而自得、令人可悲可叹的愚昧无知之态？
答案：1.籍贯；身份；身世
2.为下文的未尝识书具，不使学做铺垫，既暗示了造成仲永命运的家庭背景，也交代了仲永非凡的才能。
3.忽，即，立
4.介绍了仲永所求书具的儿童情态。
5.邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
6.过渡，承上启下
7.伤”是为一个天资聪慧的神童因后天教育没有达到要求而泯然众人感到惋惜；因为仲永这样一个神童，如果好好雕琢，必将成大器，而如今因为受于人者不至而成为平庸之人，所以惋惜。
8.
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。