怎么理解佛祖说 我这一生什么法也没有讲。这句话？

Question

请不要说 类似“不可说 一说便是错”这样的答案。谢谢了
为什么说 有位罗汉根据这句话创立的某宗 是对这句话的歪解呢？ 麻烦大家说的通俗一点好吗？

Answer 1

语言文字所表达的，并不是真正的法，真正的法是不需要语言文字衬托的。这法就好比人的手指，佛性就是天上的月亮。我们学佛法，就是顺着手指去看月亮，而把文字语言当做法的，其实就是在盯着手指看，而不是去看月亮。

老子也说过，真正的道理是说不出来的。能够表达的，就不是永恒的概念！真正的法，无论是佛是道，都是不可说的，也不能表达，只有用心去体会才能悟出一切。

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西游记中，也提到过真正的佛法就是那些无字真经，可惜凡人不懂，只认得文字。而如来也已预料到一切，所以才将有字的经书交予唐僧，并且到会世间。这也说明了如来早就知道世人看不到无字的书。才故意说了一些非法之话。

如来这样做，也是为了开导悟性不好的人，说那些非法之话来引导众生。只可惜大多数人还是喜欢看佛祖的手指，而不是顺着去看指的方向。学习佛法，最重要的就是自悟。如果你注意力在在经书、佛像、或是阿弥陀佛上，那将永远无法悟道。

Answer 2

佛祖一生确实什么法也没有讲过。因为真正的佛法是不能说的，这一点，如果你能开悟就会明白，因为本自具足，不假他求。当年，如来认为佛法太深奥，不一定能有人懂得，是不打算传给别人的。后来，大梵天下凡恳求，如来才同意试试。既然是不能说，那么又怎么来使人明白呢？如来是因缘说法，根据有所求而说法，实际如来说法是根据情况而说的悟入方法。他是根据具体情况说的，不能生搬硬套，把某一句话当成包治百病的良药。

Answer 3

http://www.amtb.tw/section2/enlighttalk.asp?web_choice=11
谈述而不作及多元文化的理论

（990520早餐）
【自性的流露】

《了凡四训》里，讲到吉凶祸福的预兆，过去读书人深信不疑，但现代人相信的不多，其原因是古代所受的教育与现代人完全不同。

古圣先贤教化众生，完全出於自性的流露，明了此理之人不多。经上，释迦牟尼佛常说，自己一生没有说一句法，没有说一个字，如果有人说佛讲经说法，就是谤佛。我们仔细去研究，明了佛说自己没有说法，是指佛说法没有一句话是自己的意思，他所说的全是自性的流露，这个自性是我们自己的自性。我们细想确有道理，这是从理性上来说。

若从事相上来说，亦复如是。佛说他所说的法是诸佛相传，也就是他说的是从前佛所说的，他没有加一句；这正是孔老夫子所谓的「述而不作」。「述而不作」就是他所教的、所说的，都是古圣先贤的教诲，没有自己的意思。

Answer 4

不可说，是因为太多了，说不完...

怎么理解佛祖说 我这一生什么法也没有讲。这句话？-----应该是让你不要执著在他的法上....

当一个人抓着成佛的愿，他这一世也无法成佛。
当一个人把做善事看得自己在“高处”，他这一生没有任何功德。

把心放开，但不是放荡
太过自信就变成骄傲
太过没自信就变成自卑
太过研究就变成沉沦
简单说，就是取个平衡吧...

知足常乐，执著修行也是执著~~~

祝福你~~~~朋友~~

Answer 5

金刚经云：凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。又云：离一切诸相，即名诸佛。佛的言教也是诸相的一部分，所以就是让我们要放下所有执着，佛的言教犹如船筏，当你借助它到解脱彼岸时，船筏也是一并要舍弃的。