第1个回答 2009-06-23
楼主 您好
以佛法来说,只有大乘法才能办的到,也就是亲证本来面目--真心:
当楼主有一天,亲见本来面目时,你不论看什麼事物,也都可以同时观察到自己的本来面目从来就不知不见一切事物;当楼主听到一切声音时,也无妨本来面目从来就不听不闻一切音声。
也许楼主要问,这本来面目不知不见一切人事物,岂不是白痴?
后学只能说,本来面目的功能不在於见闻觉知,这个本来面目--真心有他的独特功能,亲见以后便知!
然而必须补充一点,见闻觉知的心虽然不是真心,但是也不离真心,因为也是真心的功能体性之一。
如果真的想要亲见这个事实,有则公案,不妨参之:
有个学生问归宗禅师: 如何是观音妙智力? (即是问如何是众生的本来面目)
禅师敲钟三下,问: 听到没有? 那学生老实回答: 听到了!
不料禅师却说: 我怎麼没听到?! 这学生见此,根本不会禅师真实义,禅师见他不会,一棒打下去,驱赶他离开。
若能明白此公案,便知见而不见,听而不听的道理!本回答被网友采纳