只有皇上和皇后才可以叫太后为母后
自称：
1
皇上见到太后要自称为‘孩儿’或‘皇儿’，见到其他人一律自称为‘朕’。
2皇后见到皇上、太后时要自称‘臣妾’，见到其他人一律自称为‘本宫’。
3、太后无论见到谁都一律自称为‘哀家’。
4、王爷见到皇上和皇后时要自称为‘臣弟’或‘臣兄’，见到太后时自称为‘儿臣’，见到其他人一律自称为‘本王’。
5、皇子见到皇上、皇后、后宫嫔妃一律自称为‘儿臣’，见到其他人自称为‘本皇子’。
6、公主见到比自己份位低的人要自称‘本宫’，见到地位高的人自成名字即可
7、后宫嫔妃见到皇上、皇后、太后三人时要自称‘臣妾’，除此三人外见到份位高的人要自称‘嫔妾’，见到份位低的人自称为‘本宫’。
8、宫女自称‘奴婢’或。
9、内侍自称‘奴才’或‘咱家’
10侍卫自称‘卑职’。
11大臣自称‘微臣’或‘臣’。
12、王妃的自称与后宫诸妃一样。
13、长公主自称‘本宫’（见到比自己地位低的人时），见到地位比自己高的人时自称封号即可，无封号者自称名字。
14、郡主的自称与公主一样。
15、太子妃的自称后宫诸妃一样。
1、皇上称呼皇后为‘爱妻’，称呼太后为‘母后’，称呼比自己年龄大的王爷时为‘王兄’年龄小的则称为‘王弟’；称呼大臣们为‘爱卿’，称呼皇子为皇儿’称呼公主时直接呼之其名；称呼后宫诸妃为‘爱妃’。
2、皇后称呼皇上为‘皇上’或‘万岁爷’，称呼太后为‘母后’，称呼王爷时和皇上一样，称呼大臣们为‘xx
大人’，称呼皇子和公主亦和皇上一样；见到
后宫诸妃称呼为‘x妃’或‘xx妹妹’。
3、太后见到皇上时称为‘皇帝’或‘皇儿’，见到皇后时直呼其名即可，见到王爷时呼之‘我儿’，见到大臣时称为‘xx爱卿’见到皇子和公主时直呼其名，见到后宫诸妃时称为‘xx妃’。
4、王爷见到皇上时称为‘皇兄’或‘皇弟’，见到皇后时称为‘皇嫂’、‘皇后娘娘’或‘皇弟妹’皆可，见到太后时称之为‘母后’，见到皇子时称之为‘皇侄’，公主直呼其名即可，见后宫诸妃称为‘xx
娘娘’。
5、皇子和公主皆称皇上为‘父皇’，皇后为‘母后’，太后为‘皇祖母’，王爷为‘皇伯’或‘皇叔’，
见到比自己年长的皇子称之为‘皇兄’，年龄比较小的称为‘xx皇弟’，公主称比自己大的公主为‘xx公主姐姐’年龄小的则称为‘xx妹妹’，称后宫诸妃为‘xx母妃’。6后宫诸妃见到皇上时和皇后一样称呼，见到皇后时则称为‘皇后娘娘’或‘皇后姐姐’，见太后还称之为太后，见王爷称为‘xx王爷’，见到皇子和公主是称为‘xx皇子’、‘xx公主’。
7宫女称皇上为‘皇上’，皇后以及后宫诸妃为‘娘娘’、‘主子’或‘小主’，
嫔妃：
皇后：当遇到众嫔妃时，自称“本宫”行“颔首礼”；遇到太后，皇帝时称“臣妾”行“参见礼”
夫人—妃（含）：当遇到比自己品级低妃子时，可自称“本宫”行“颔首礼”；遇比自己高品级的嫔妃，太后皇帝时自称“臣妾”或“**宫**氏”，分别行“见过礼”和“参见礼”
（见到其余人不必行礼）
封号嫔—嫔（含）；当遇到比自己品级低妃子时，行“颔首礼”；遇比自己高品级的嫔妃，太后皇帝时自称“嫔妾”或“**宫**氏”，分别行“见过礼”和“参见礼” （见到固伦公主，固山贝子行礼）
所有嫔妃请安时均行“万福礼”，不行“见过礼”
行礼时，女子双腿站直，上身直立或微俯，双手互握合于胸前。一般情况女子应右手握拳在外，左手在内。
打拱 轻于跪拜的一种礼节。女子行礼时，两手抱拳，臂的前部上举，略微摆动。打拱与作揖不同，没有推手的动作。尽管拱手在古代已出现，但打拱在近代才较多地出现在见面时的礼节中。
揖 宾主相见时的礼节。行礼时，两手合抱高举于胸前，“推手为揖”。古代，推手高低视对象有区别，是定尊卑、别亲戚的一种手段。民间盛行揖礼，已没有等级差别，只表示欢迎，或者和睦谦让。
作揖 宾主相见礼节。双手叠放在胸前，举起轻轻晃动，身略前倾，表示问候、致谢、邀请、讨教等。此礼先秦已有，历代相沿，现代又已兴起。
打恭 弯下身子作揖。表示恭敬。打恭时，上身弯曲，至九十度为最恭敬，同时两手相抱拱手，自下而上移动。打恭主要使用在近代。
团拜 表示恭敬的一种社交礼节。行礼时跪地，两手前伸至地，头低至腰平。从形式上看，其形成与古人席地而坐的风俗有关。我国最初的拜礼始于原始社会，历代相沿，名目繁多，由生活礼节演变成等级礼节，至辛亥革命废除拜礼。拜礼作为社交活动中的基本礼节，在我国已成为一种文化契约，规约着人们的文化行为，并为行礼的通称。
跪拜 在社会交往中，跪拜礼是古代使用年代最长、最频繁的一种基本礼节。行礼时，两膝着地，伸直腰及大腿，上身端直，前倾，双手伏地，以头碰地。跪拜礼的形成与人类祖先的进化有关。原始社会时期，当人类刚刚能直立行走时，总是一种后肢弯曲，前肢着地的姿势，这就是跪拜礼的雏形，进入奴隶社会后，跪拜礼随着社会等级制度而出现，并且日益繁杂化、规范化、经典化，起到了维护巩固统治阶级地位的作用。辛亥革命后，孙中山就宣布取消了跪拜礼。
三拜 拜礼重复三次。三拜要行跪后两手相拱于地，俯首至手，重复三次。古人使用三拜礼有三种情况。一是遇特殊行三拜，以示情切；二是主人对众多客人行三拜礼，以示普遍行礼；三是佛教以三拜表示身、口、意三业归敬。三拜始于先秦，经过近代，至现代后较为使用。
九叩 连续三次一跪三叩首。该礼节是清代时最庄重的大礼，行礼时，先放下马蹄袖，然后跪下挺直上身，将右手伸平举起到鬓角处，手心向前，然后放下，再举起再放下，连举三次站起。如此大礼民间一般不用。仅在人们描述本地最高大礼时与“三拜” 联用，称“三拜九叩”为最高礼节。
鞠躬 对人表示恭敬的礼俗，行礼时，两腿并拢，两手自然下垂并于大腿两侧，上身向前弯曲，弯曲的程度越深礼越重。在一般情况下，行鞠躬礼时，戴帽者应先用右手将帽摘下，行礼者不得口含或咀嚼其它物品。先秦时就已有鞠躬礼。在现代，鞠躬和握手一样流行甚广，除在婚礼、丧礼场合使用外，平时晚辈见长辈、学生见老师等敬礼的场合均常行此礼节。
磕头 流行了汉族各地的跪拜礼。行礼时，伏身跪下，两手扶地，以头近地或着地。“磕头”，即上古的“叩头”。旧时此礼民间十分盛行，向人表示敬意、赔礼道歉等均用。今寺庙、道观尚存此礼，在婚丧嫁娶的场合中也有保留。亦作叩首、叩头、跪叩。
磕响头 表示感谢、惶恐时行的跪拜礼。行礼时，双膝下跪，以头碰地出声。磕响头早在古代即已出现，现在已基本不用。
万福 女子见面的礼节。行礼时，正身起直立，两手放胸前，微俯首、微动手、微屈膝，口中同时称“万福”，有祝福对方多福之意。
抢跪 屈一膝的半跪礼。行礼时，向前跨出一步(一般为左腿)，后腿弯曲，膝盖着地。抢跪属地位低向地位高的人所行的见面礼。
欠身 全身或身体的一部分稍微向上欠前，属对人恭敬的一种礼节。欠身前身体一般为坐姿，欠身时腿部用力，身体上提，稍离所坐之物。欠身的礼节自古至今一直在使用。
挥手 挥动举起的手臂，是见面或告别时的礼节，也是感动、兴奋、激动的表示。挥手一般应用在人多拥挤或相距较远的场合。作为礼节的挥手，一般是举起右手轻轻地左右摇摆，要面带微笑地迎着对方，不可左顾右盼。年轻者和身分低者不宜主动向年长者和身分高者行挥手礼，只有当对方首先向你挥手示意．而你又无法立即来到他们的面前，才能挥手还礼。以挥手表达自己的心情时，是可根据心情的激动情况挥动一只手或者是两只手。
握手 人们见面和离别时的礼节，也是友好、祝贺感谢、鼓励的表示。握手时，要面带笑容，凝视对方，身体微微前倾，伸右手与对方右手相握，时间短暂而有力，表现得友好、诚恳、重视。一般来说，主人、年长者、身分高者、女子先伸手时，才能去握。男子同女子只需轻轻握住手指部分，不可长时间或用力。握手时，不可戴手套，不可将手插在口袋里，不可坐着，不可东张西望，不可敷衍了事。握手礼已成为现代官方与民间的交往通行礼节，成为一种时尚和文明。
【请安行礼】
1：贵人以上的嫔妃给高品级的嫔妃或是太后请安时应该是行万福礼：（甩帕，屈膝）臣妾给**请安，**万福，在得到你行礼的对象说可以起来后你方可（起身，收帕）谢**。
2：贵人以下的后妃给高品级的嫔妃或是太后请安是时也是行万福礼，大致没有区别，区别只在于贵人以下的后妃们在行礼时应自称嫔妾/妾身而不是臣妾
3：贵妃以上的嫔妃（包括贵妃）见了王爷/品级高的阿哥/公主们不需要行礼，如果他们/她们向你行礼，你只需要还以颚首礼。而王爷对后宫的嫔妃是不用请安的，碰面了也只是：臣**见过皇后娘娘，是见过不是请安，品级高的阿哥/公主也只需要给自己的额娘请安，对于其他的嫔妃也只需要行见过礼，也就是万福礼，嫔妃们还以颚首礼
4：高品级的阿哥/公主是无需要给妃以上的嫔妃请安，只需要行颚首礼或是不见礼，但贵人以下的嫔妃见了高品级的阿哥/公主则要行万福礼
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