观音心经，是指观音菩萨普们品重的 般若菠萝蜜心经
唐三藏法师玄奘译
内容如下：
观自在菩萨行深般若菠萝蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。
无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。
无苦集灭道，无智亦无所得。以无所得故，菩提萨埵，依般若菠萝蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。
三世诸佛，依般若菠萝蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若菠萝蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。
故说般若菠萝蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛 菠萝揭谛菠萝僧揭谛菩提萨婆诃。
译文:
观自由自在的内心,修行多年后,会进入一种境界:内心变得光明一片,五脏空明洁净,一切烦恼消除.这时候修成的境界会产生舍利子,这时候本体的我和现实的我没有区别了,受想行识也是如此.
舍利子是无我境界后的产物,永远不会增加和减少.所以,在这种空的境界中无现实的感觉，无一切感受思想行为见识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼睛看到的世界，乃至无意识的思考世界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无心智亦无所得到什么。
因为什么都没有,想修行的人们,依照般若菠萝蜜多来修行，心不要有所挂碍，因为没有挂碍原故，就不会有恐怖，远远离开颠倒梦想，最终涅盘。三世诸佛，都是依照般若菠萝蜜多的缘故，修得阿耨多罗三藐三菩提的。
所以知道般若菠萝蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能够破除人世的一切苦难，确实真实,没有说谎。所以特地说说般若菠萝蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛 菠萝揭谛菠萝僧揭谛菩提萨婆诃。
当我心烦意乱的时候，只要默念心经，就会很快恢复平静。内心非常宁静，头脑就会豁然清晰，再分析、判断事务就平和、公正的多。
以上是我的体会
唐三藏法师玄奘译
内容如下：
观自在菩萨行深般若菠萝蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。
无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。
无苦集灭道，无智亦无所得。以无所得故，菩提萨埵，依般若菠萝蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。
三世诸佛，依般若菠萝蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若菠萝蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。
故说般若菠萝蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛 菠萝揭谛菠萝僧揭谛菩提萨婆诃。
译文:
观自由自在的内心,修行多年后,会进入一种境界:内心变得光明一片,五脏空明洁净,一切烦恼消除.这时候修成的境界会产生舍利子,这时候本体的我和现实的我没有区别了,受想行识也是如此.
舍利子是无我境界后的产物,永远不会增加和减少.所以,在这种空的境界中无现实的感觉，无一切感受思想行为见识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼睛看到的世界，乃至无意识的思考世界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无心智亦无所得到什么。
因为什么都没有,想修行的人们,依照般若菠萝蜜多来修行，心不要有所挂碍，因为没有挂碍原故，就不会有恐怖，远远离开颠倒梦想，最终涅盘。三世诸佛，都是依照般若菠萝蜜多的缘故，修得阿耨多罗三藐三菩提的。
所以知道般若菠萝蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能够破除人世的一切苦难，确实真实,没有说谎。所以特地说说般若菠萝蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛 菠萝揭谛菠萝僧揭谛菩提萨婆诃。
当我心烦意乱的时候，只要默念心经，就会很快恢复平静。内心非常宁静，头脑就会豁然清晰，再分析、判断事务就平和、公正的多。
以上是我的体会
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2023-05-08
第2个回答 2006-08-27
推荐自己看“慧律法师”的讲解。
第3个回答 2006-08-26
第4个回答 2006-08-27
我路过
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