第1个回答 2015-07-29
古诗
唐朝以前的诗歌，不分古体近体。初唐开始，律诗和绝句的格式固定下来，以前那些形式格律不严格不讲究的诗体，就一律称作古体，并把律诗绝句合称为近体。即使在唐代抑或以後，仍有许多诗人依古体写作诗篇。「古体」云云并不含有时代分期的意思。
诗经和乐府通常也归类为古体诗
近体诗，又称今体诗或格律诗，是中国讲究平仄、对仗和押韵的诗体。为有别於古体诗，而有「近体」、「今体」之名；与古体诗最大的区别，就是近体的格律较严密。兴起於唐代，代表诗人有李白、杜甫、李商隐、陆游等。不仅是唐朝的新体诗，也是中国诗歌的正宗。
今体诗，唐代形成的格律诗体。也因其字数、句数、平仄和用韵等都有一定的严密格式和规律，犹如法律、纪律一样，所以後人也称其为律体诗
古文，就中国文学上的广义说，是「文言散文」的同义辞﹔就严格意义而言，则指以所谓「唐宋八家」作为典范的文章。
古文
「古文」这个名词，本来有几方面的意义：
第一﹕汉朝人所称秦汉统一以前的、流行於东方六国的文字―例如许慎《说文解字》〈序〉所谓「古文奇字」。
第二﹕用上述文字写成的先秦遗书―例如《史记》〈自序〉﹕「年十岁，则诵古文」。
第三﹕汉时在孔子旧居壁中所发现的、以上述字体和文体写成的经书，即所谓「古文经」，以及据此而衍生的学术流派―即所谓「古文经学」。
第四：对「今体」(骈文)﹕「时文」(八股)而言的文章体裁，即是文言文之中的散文―例如所谓「古文运动」﹕「桐城古文」。
第五：所谓「古文」，用在词章上，向来与两者对举﹕一是魏晋六朝以来的「骈文」，一是两宋以来应试的「时文」。时文是指明清两代的「四书文」，又称「八股文」。
文章起初本来是口语的代表。口头语言，自然地错落参差，而又间有排偶，所以散文也是如此。不过，人类有艺术的爱好与要求，而观念上的联想、类推、比照，发而为语文上的排偶、对仗，正表现一种整齐和均衡以及对偶的艺术之。中国从东汉以後，文章写作之中，造对偶、用典故、讲声律、敷藻采的风气，就越来越盛，於是有所谓「骈文」―「骈」，是「二马并驾」的意思，用以表示，这种文章的主体是对偶的文句。
骈文到了六朝(特别是齐梁时代)兴旺到极点﹔而过於注重形式之美，思想就不免浅薄，情感也往往浮伪，这种文章的致命之疾，也越来越显著。不少先知先觉者―例如写《文心雕龙》的刘勰(音同协) 早已一再警告。不过，由齐、梁到唐代，骈俪文体仍然盛行，在结束盛唐的安史之乱以後，崛起中唐的韩、柳二子，才助成了代骈文而兴的古文。
古文」一名，原本起於唐代，指不必押韵、不求对偶，以参差自然的句法为主体、以宗经明道为旨归，甚至以身体力行为印证的文体。韩柳诸子，特别是韩愈，因为时势的迫切需要，用三代两汉，尤其是晚周西汉以经、子、左、史为典范的，情采相称，自然活泼的文风，力矫八代华靡颓废的积弊，目的是「蕲(音同其)至古之立言者」(＜答李翊(音同易)书＞)以改良学风，进
而改良世风，重振先秦儒学人文化成的、雄深雅健的民族精神，所以称那种典范的文体为古文。
所以 诗歌与散文如果符合自然地错落参差，而又间有排偶的标准 也可以称为古文体