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人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。什么意思?
如题所述
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推荐答案 2019-12-14
人常常ç¯é误,è¿æ ·ä»¥åæä¼æ¹æ£ï¼å¿æå°æ,æèå µå¡,ç¶åæè½å¥åï¼ï¼å¿ç»ªï¼æ¾é²å¨è¸è²ä¸,表达å¨å£°é³ä¸,ç¶åæè½è¢«äººäºè§£.
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第1个回答 2021-09-25
百度翻译:一个人,常常发生错误,这样以后才能改正;在内心里困惑,思虑阻塞.然后才能知道有所作为;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后才能被人所知晓。
个人理解,应该联系上文:这样的人虽然也会心有困惑,但受过心灵和身体的磨炼,增加了别人没有的才能,才能更好的自省,想通了才会解开困惑,而后有所作为。并懂得沟通和观察自己和别人的外在情绪和情感的变化,知道其心中所念,然后才有行动,是为谋而后动。
第2个回答 2023-06-18
这句话的意思是:一个人只有经历过错误,然后才能改正;内心困扰,思虑阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法只有)从脸色上显露出来,流露在言谈中,然后才能为人们所了解。
相似回答
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻
...
答:
人常常犯错误,这样以后才会改正;心意困惑,思虑堵塞,然后才能奋发
;(心绪)显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人了解.
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻
。
答:
人常常犯错,然后才能改正
;
内心忧困,思想阻塞,然后才能奋起;心绪显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人了解
。该句出自先秦孟子及其弟子的《生于忧患,死于安乐》。所在段落原文:人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
...
困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻
”何解?
答:
一个人常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为
;(一个人的想法,只有)从脸色上显露出来,在吟咏叹息声中表现出来,然后才能为人们所了解
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;
徵
于色,发于声,而后喻
。 它的...
答:
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其盘骨,儿其体肤,空管其身行,指乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改
。
困于心,衡于虑,而后作
。徵
于色,发于声,而后喻
。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患难与共,而死于安乐也。"译文如下:舜从...
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人恒过而后能改困于心衡于虑而后作
人恒过困于心衡于虑而后作
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困于心衡于虑然后作
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