道教文化是我国独创的传统宗教文化之一，其恢弘的发展历程，在中国历史上显得独具一格，由于其诞生于民间，且不分男女贵贱，因此信奉受众面非常之广。了解道教文化的朋友应该都懂，道教修为的最高境界是讲究得道升仙。明朝时期，就有一位女道士，执着于悟道，曾在众人面前自称将要得道飞升，还引来了十万百姓前来围观，最终结果又如何呢？
这位女道士名叫王焘贞，出生于嘉靖年间的一个官宦家庭，是翰林学士的小女儿。虽然出身高贵，但因为从小体瘦肌黄，所以并不受家人待见，她的父亲甚至还曾在众人面前称她并不是自己的女儿。而她的母亲则希望她能熟读四书五经等书籍，长大后尽管相貌不出众，但至少精通礼乐诗书，还算得上是大家闺秀。然而王焘贞并没有奉行母亲的意愿，反而对道家文化有一种莫名的执念，整天就在家中学习道家人冥想打坐。
直到后来长大成人，王焘贞奉父母之命和徐姓男子订了婚，然而在即将大喜之日时，未婚夫却意外去世了，在当时的大环境下，这种情况的女人是要为丈夫保守贞洁的，所以王焘贞索性就出家，当了一位女道士，并封道号“昙阳子”。在一番悟道之后，她便告诉旁人，她即将得道飞仙了，之后她便开始了长时期的辟谷悟道。他的父母对此进行了屡次劝说，但最终无果，于是就放任她不管了。
王焘贞辟谷一事被传开后，引发了世人的关注，其中不乏有王世贞、冯梦龙等文坛大师前来登门拜访，而她自创的儒释道一体学说，也被当时的人们所追捧。就这样，王焘贞成了当时的一位红人，她也自认为自己已经悟透了道义，于是决定在她23岁那年的9月9日，进行修行的最后一步——得到升仙，就因为她的这一句话，引来了十万人前来围观。
慕名而来的人就这样静静看着王焘贞在那里打坐，嘴唇竟然逐渐变成了紫黑色，一动不动的坐化了，当时的人们都发出惊呼，认为王焘贞真的飞升了，而实际情况一目了然，这明显是中毒迹象，王焘贞所谓的坐化，实际上就是中毒身亡。