在《西游记》中,沙僧原是天庭的卷帘将军,由于失手打碎了琉璃盏,被贬下凡。而且在被贬下凡之前,还受到了万箭穿心等酷刑。如果和猪八戒调戏嫦娥的罪行相比,貌似天庭对沙僧的处罚有些重。实际上是不是这样呢?如果我们从沙僧这个人物在《西游记》师徒四人中的象征意义,以及琉璃盏所象征的本体而言,他所受的惩罚可以说是“量刑适中”,并无过重一说。
在《西游记》中,唐僧象征着肉身,而孙悟空、猪八戒和沙僧则分别象征着“嗔、贪、痴”三毒。而且在整部书中,我们不难看出,孙悟空动辄发火发脾气,正是嗔的表现;猪八戒贪吃、贪睡、贪睡、贪恋世俗生活(一直念念不忘高老庄),处处不贪;而沙僧貌似忠厚老实,实则是一种痴,也就是智慧不够的表现。他极少有自己的主见,在是非面前没有什么原则性的立场,更多时候是人云亦云。
按照《西游记》这本书的思路和解释,孙悟空等三人所象征的“嗔、贪、痴”三毒,是一种天性,也就是与生俱来。取经的过程和目的,就是拔除三毒,最终修成正果。沙僧是痴的象征,那么,如何表现出这种“痴”是与生俱来的呢的?这就是“琉璃盏”的意义所在了。
在我国古代,由于烧制不易,加上成品晶莹剔透等特点,琉璃属于比较珍贵的工艺品,多用于皇家,以及佛家规格及高的仪式当中,如盛放佛舍利的外龛等。这正是由于琉璃的特点,佛家常用来比喻为“心”或者说心性、空性。在《西游记》中琉璃盏正是修行之心的寓意——失手打碎琉璃盏,就是失却了修行的心性。若从本质上而言,沙僧(卷帘大将)的这一过失,和猪八戒相比有过之而无不及。毕竟,猪八戒不过是由于醉酒迷失本性,沙僧则是失却了本性,两者完全不一样。
正是这一原因(象征),沙僧才会受到“万箭穿心”的酷刑,并最终被贬下凡。而且沙僧在来到凡间之后,正是由于失却了本性之故,继而在流沙河作恶。他一连吃了九个取经人,而这九个取经人的头骨可以漂浮于流沙河而不下沉。有学者认为,这九位取经人有可能象征着这唐僧的前九世(唐僧是金蝉子十次转世而来)。不论是否有这个象征意义,九位取经人的头骨在鹅毛不浮的流沙河不下沉,是一个极大的伏笔,也有着深远的象征意义。表示尽管失却了本性,也就是打碎了琉璃盏,但通过取经(获取智慧的方式),最终还是能修成正果。