《西游记》大闹天宫孙悟空性格特点是：勇敢好斗、桀骜不驯。
简介：
在花果山带领群猴操练武艺的猴王因无称心的武器，便去东海龙宫借宝。龙王许诺，如果猴王能拿动龙宫的定海神针——如意金箍棒，就奉送给他。但当猴王拔走宝物之后，龙王又反悔，并去天宫告状。
玉帝采纳了太白金星的主张，诱骗猴王上天，封他为弼马温，将他软禁起来。猴王知道受骗后，一怒之下，返回花果山，竖起“齐天大圣”的旗帜，与天宫分庭抗礼。玉帝发怒，命李天王率天兵天将捉拿猴王，结果被猴王打得大败而归。玉帝又接受金星的献策，假意封猴王为“齐天大圣”，命他在天宫掌管蟠桃园。
一日，猴王得知王母娘娘设蟠桃宴，请了各路神仙，唯独没有请他。猴王火冒三丈，大闹瑶池，打得杯盘狼藉，他独自开怀痛饮，又吃了太上老君的九转金丹，收罗了所有酒菜瓜果，回花果山与众猴摆开了神仙酒会。玉帝暴怒，倾天宫之兵将，捉拿猴王。
交战中猴王中了太上老君的暗算，不幸被擒。老君将他送进炼丹炉，结果不但没有烧死，反使猴王更加神力无比。于是猴王奋起反击，把天宫打得落花流水，吓得玉帝狼狈逃跑，与《西游记》中的描写不同，大闹天宫之后的孙悟空回到花果山，跟孩儿们过起了幸福的生活，这点修改更加体现了对孙悟空反抗精神的肯定。
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孙悟空是英雄主义的化身，他反抗权威、轻蔑偶像、率意自我。"超出三界外，不在五行中。"他的人物性格，孙悟空面对天庭的"招安"，态度一开始是归顺的，之所以产生反叛而大闹天宫的原因是玉帝不过想把他"宣来上界，授他一个大小官职，与他籍名在箓，拘束此间"，而孙悟空希望的是"高迁上品天仙位，名列云班宝箓中。"
当他在酒席上无意中发现"弼马温"是"未入流"的官职，"这样官儿，最低最小，只可与他看马。似堂尊到任之后，这等殷勤，喂得马肥，只落得声 '好'字"，觉得自己被轻贱，于是开始了他的"大闹"。倘若真的是他想象中"想是大之极"的官职，那么孙悟空从此在天庭一心做官，根本就不会发生这样的反叛。
《西游记》大闹天宫孙悟空性格特点是桀骜不驯、追求自由、敢爱敢恨、聪颖、不惧权贵、反抗精神。
孙悟空的意志是坚定的，一开始，为了寻得长生不老之术不惜历经千难万险。而孙悟空为了得到玉帝的重用，最后不惧权贵大闹天宫，和天神天将为敌。
孙悟空太争强好胜不够谦虚。在孙悟空看来，自己天不怕地不怕，天王老子都不能拿自己怎么样。他很想证明给玉帝看，自己很有能耐，不惜和天庭为敌。孙悟空的师傅菩提祖师曾告诫，日后不准他说是自己的徒弟。
孙悟空特点
孙悟空本来就是天地之间一灵物况且还在花果山生活着有滋有味，在渡海学好本领后有被众候奉为。这样的功成名就为什么跟那上天过不去？其实哪是他跟上天过不去，是上天跟他过不去。
想想那齐天大圣是什么意思？不就是说我跟那以玉帝为中心的神仙体系都是平等的吗？人家怎么能容忍有一个与他平起平坐的候的存在。况且在这之前孙悟空还有前科大闹阎王殿，撕毁生死簿。
抢夺东海龙王的定海神铁，我个人看来这写可以看作大闹天宫的前奏，一是在这之后，那些受害的阎王和龙王跑到玉帝那里告状，引起了玉帝对于孙悟空的不满。二是在这两次大闹之中，就初步展示了孙悟空不畏权势，敢说敢做相当自信的性格。
于是玉帝就总是想压压孙悟空的气焰。他听取了太白金星的建议将悟空招到天上做官，但是他又不是真心实意的去请悟空去做官。
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