师说学后感作文500字,如何尊师重道

师说学后感作文500字,如何尊师重道

三教圣人无不有师,千古帝王无不有师。当此普度之机,既有掌教祖师,也有传道恩师。父母生我之身,不能了我生死。师父传我大道,才能救我性命。师父之恩情更重于父母之恩情,不敬师父就是忘恩负义,忘恩负义之徒如何能成道?尊敬师傅是敬其有道,就是师父年纪小于我,才学不及我,功名不如我,言词不胜我,形象不如我,但你既然拜他为师,就要尊之敬之。若师父年纪大,才学高,功名有,言语、形象皆可佩服,则尊之敬之更不用说。 尊敬师父有几个方面:一是要诚心诚意,不可欺瞒师父;二是要说话谨慎,不可冲撞师父;三是要礼貌周到,不可轻慢师父。三者之外,更要听师父吩咐,凡事只可遵命,不可违命。有能办、应办之事,接受师父交代之后,要不辞劳苦,竭力去做,做不到的事也要尽心尽力去做。自己如有过错,应遵师父劝诫。如犯规矩,师父责备,更要低声下气,虚心受教,知过必改,切莫暗地埋怨。就是师父有差错之时、误责之处,也不可生气争辩,久后师父自明。 平时迎接师父到了,饮食须要清洁供养,疾病须要小心服侍,师父有为难着急之事要钱使用,也要量力资助。至于衣服鞋袜等生活用品,也要量力资助。无力者从俭,不论钱财东西多少,只要诚敬供奉。大的尊师行为,替师父办道场,接引原人,安顿道场,尽心尽力,勤勤恳恳,做出尊师榜样,使人都知尊师,那功劳就大了。其次或奔走帮忙,或言语扶持,总要顾住道中大义,显得道中好处,这都是尊师之事。若遇魔考,先要保全师父,护持师尊。师父未免没有过错,有大意之处,也不妨于背后委婉相劝。若劝之不从,也要自己谨守规矩,而不照他行为去学,但也不得当面顶撞,扬师之短,彰已之长。 为师的好歹自有上天鉴察,与你后学无干。只要你自己真好,师父即使坏了事也连累不到你。只管尊师到底,重道到底,神必记功,断不亏你。况且师父既为师父,办了多年道场,度了多少原人,经了多少魔考,根基缘分总在你后学之上,未必真有坏事。而所谓坏事多属于道听途说或者误会,未必真有其事。作为后学者,正应当按情理替师父想一想,怎能肆意诽谤师父、自招欺师大罪?想想师父先前度你之时,千言万语,苦心叮嘱,恨不得一年半载就把你带到天堂。师恩浩荡,你怎能轻信谣言,诽谤师父呢? 你们后学自初入门,依法行持,久之孽债上身,染上疾病,渐渐松懈,就把大道看轻了。轻道必然轻师,轻师必然欺师。现在道门中人欺师者不少,如不速改,终将堕落。有因受责备、忍耐不住而欺师的;有抢功夺果、说师父偏心而欺师的;有贪图钱财、骗取钱财而欺师的;有性情高傲、脾气怪僻而欺师的;有心术狡诈、搬弄是非而欺师的;有私谋不遂、暗生怨恨而欺师的;有希图外赏、改投他人而欺师的;有假言哄骗、装模作样而欺师的;有受魔考、心生退悔而欺师的;……种种欺师叛道行为说之不尽。 总而言之,欺师则欺心,欺心则欺天,欺天则必遭天谴。修道人定要一心重道,一心尊师。听师父言,依师父行,靠得师父,定然沾得师父的光,报得师父的恩。目前群魔并出,纷纷乱乱,闹得世人头昏眼花,也不知谁真谁假,全要靠自己师父指点,指示道魔旁正,才不至于自误前程。有真师即有真根,有真根即有真祖。师之所靠者正是真根、真祖,依其祖必归其根,归其根必尊其师。若不尊师则必然无师,无师即无根,无根即无祖,无祖则不能返本还原。 只有一件,师父不幸为冤孽所使,信邪投魔背叛了天命,灭了祖根,则断乎不可相从。能劝者应力劝师父归正,不能劝者听其入魔,切不可徇其平日恩情而将就。生死大事要紧,只可随师上天堂,不可跟师下地狱。若遇此等师父,劝之不成,无可奈何,则应另访明师,认祖归根。若是无路可访,无师可寻,则只可闭门修已,依法而行,上天自有照顾,将来也能返本还原。
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第1个回答  2016-06-16
五千年的中华文化源远流长。五千年的华夏文明光辉灿烂。从古自今,中国这片有着悠久历史的土地上,产生了多少教育学家。
中国是一个有着“礼仪之邦”的大国,而敬师却是中华传统美德,必不可少的一点。尊师重道,更是中华民族传统美德中的一个重要规范。
孔子.孟子.庄子.老子.曾子.荀子,这些古代被人们尊敬的教育家,也成为了现代人人皆知的优秀教师。
尊师重道的美德不久久限制于过去,在现代,尊师重道的美德更加得以发扬。
毛泽东.李大钊.刘少奇.陈毅等等这些老革命家都是尊师重道的典范。
现在,人们尊师重道的越来越多。
宋代的苏轼曾说过:“斯文有传,学者有师。”苏轼对老师,可见是多么尊重。
古往今来,尊师重道早已成为传统了,并且代代相传。
说点实际的吧。
刚过去的一个月的教师节,你送给老师什么呢?哪怕是一张亲手做的贺卡,也让老师感到温暖和欣慰。
快临近的月考,你能考出什么成绩呢?一个好的成绩,回报予老师,那么老师会更加开心,兴奋——要知道,送什么礼物都不如一个好成绩来的好。
现代伟大的教育.思想家“陶行知”更加成为了大家教育的典范。他的教育理念更加令人尊重。
在这儿,我希望大家可以成为中华民族传统美德的继承人,弘扬民族精神,让文明之风永远在华夏的大地上吹拂。
篇二
韩愈的《师说》虽说是二千多年前所作的,但它所含的“尊师重道”之意在当今社会仍然十分有用。
“尊师重道”实际上说讲的只是一个道理,那就是怎样使自己具有“修身,齐家,治国,平天下”之道。这个“道”字讲的是“孔孟之道”、“仁义之道”,这与我们现在所讲的道理不同。所以我认为首先要对“尊师重道”的意义有一个重新认识。
我们现在往往只重视学习科学文化知识,而忽略了对自身修养及为人之理的学习及培养,造成了一些人的学习观念产生了偏差。我认为人学习,首先就是要学习“修身,齐家,治国,平天下”之理,其次才是如何去学习科学文化知识。这是十分重要的观点变化,只有这样,才能更容易的去掌握一些知识。因为这会帮助我们重新去审视学习的目的与方法,做到事半功倍,达到理想的目标。
另外,老师的教育也是不可分离的一部分。韩愈所认为的老师是“传道授业解惑”的,而非“受之书习其句读”的。也就是说,必须以传授为人之道为首要目标,其次才是传授专业知识。而现在的老师有一部分只是以传授专业知识为主,毫不关心学生的心理健康发展,忽略了“修身,齐家,治国,平天下”的道理的教育。造成了部分学生缺乏这一方面的教养而美中不足甚至遗憾终生。
古人的观点有大部分是十分可用的,对我们的人生会产生重大的意义,但是我们往往忽略了这一方面的修养,认为是不足以实用的。其实这是错误的观点,是致命的,因为这会使我们改变自己的一生。不同的人生目标,不同的学习方式都是造成每个人结局不同的原因。而形成以上不同的原因就是“修身,齐家,治国,平天下”的道理。
所以,我认为必须“尊师重道”。
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