为什么自古以来都把君子比作和田玉

如题所述

中国爱玉之风由来已久,古人认为和田玉石具有君子的秉性,因此赋予了它“五德”之说,
五德之一:仁——“润泽以温,仁之方也”。即材质温腻、柔润有光泽。佩戴和田玉石,就像有个具有仁爱之心,生性温和的君子时刻陪在你的左右,感染着你,让你的性情最终得以蜕变。
五德之二:义——“理之外,可以知中,义之方也”。从外表看就能看到和田玉的里面,是否有杂质,这是和田玉的忠义,也是古时君子必备的一种品德之一。俗话说的好:“画龙画虎难画骨, 知人知面不知心”。“义”字看似简单,真正想要做到,却实在并不容易。

五德之三:志——“其声舒畅,专以远闻,志者方也” 。敲击和田玉石,会发出悦耳动听的声音,并且能传到很远的地方,说明和田玉是有智慧的,并且善于传达给周围的人,这是君子志在四方的表现。
五德之四:勇——“不挠而折,勇之方也”。不屈不挠,宁为玉碎,不为瓦全。和田玉的这一特点,代表着君子超人的勇气。
五德之末:洁——“锐廉而不忮,洁之方也”。当和田玉断裂的时候边缘会有很锋利的断口,但是我们用手来触摸的时候并不会伤害到我们, 这点与其他任何物质都不同,表明了君子洁身自好的特点。

至此,和田玉彻底成为了君子的化身和代表,是纯洁之物,更是中国传统美德的代名词~
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