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朱熹推崇的“理”是属于唯物主义还是唯心主义
如题所述
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第1个回答 2020-03-25
朱熹哲学是客观唯心主义。
朱熹哲学的主要范畴是“理”和“气”。
“理”的含义是:
1、理是先于自然现象和社会现象的形而上者。
2、理是事物的规律。
3、理是伦理道德的基本准则。
“气”的含义是:
气是形而下者,是有情、有状、有迹的;它具有凝聚、造作等特性。它是铸成万物的质料。
理是精神意识的东西,气是物质的东西,朱熹认为,天下万物都是理和质料相统一的产物,理生气并寓于气中,理为主,为先,是第一性的,气为客,为后,是第二性。所以朱熹的哲学是客观唯心主义的
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朱熹的
哲学观点
是唯物主义还是唯心主义
?
答:
朱熹哲学是客观唯心主义
。朱熹哲学的主要范畴是“理”和“气”。“理”的含义是:1、理是先于自然现象和社会现象的形而上者。2、理是事物的规律。3、理是伦理道德的基本准则。“气”的含义是:气是形而下者,是有情、有状、有迹的;它具有凝聚、造作等特性。它是铸成万物的质料。理是精神意识...
朱熹
认为
理
先于事 理不
是
客观规律的意思吗 那为什么
属于唯心主义
吗
答:
朱熹认为“理在事先”,
属于客观唯心主义
。柏拉图“理念世界”,黑格尔“绝对观念”都是客观唯心主义。还有什么老子的“一生二,二生三,三生万物”,“神创论”也是。更广泛的,星座、手相、风水同样归属客观唯心主义。宗教从一定的角度看也可以算作这一派。 唯物、唯心是对精神与物质、思维与存在从本体...
“
理
在气先”是客观
唯心主义
吗?
答:
理在气先,
是客观唯心主义观点
。朱熹认为,“理在气先”,“宇宙间一理而已,天得之而为天,地得之而为地.”“未有天地之先,毕竟也只是理,有此理便有此天地,若无此理便亦无天地.”朱熹是宋明理学的著名代表.他认为在具体事物(“气”)存在以前,就先有“理”(一种脱离人和具体事物的抽象精神)...
...有物之
理
”。
朱熹
这一观点
属于
古代朴素
唯物主义
,是否正确?
答:
【错误】【答案】N。解析:
朱熹的
这一观点
属于
客观
唯心主义
。故本题判断错误。
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