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“若在理上看,虽未有物,而已有物之理”。朱熹这一观点属于古代朴素唯物主义,是否正确?
如题所述
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推荐答案 2023-10-24
【错误】
【答案】N。解析:朱熹的这一观点属于客观唯心主义。故本题判断错误。
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“
若在理上看,虽未有物,而已有物之理
。”
朱熹
的
这一观点属于
A.
古代朴
...
答:
D 试题分析:理在物先,朱熹认为绝对理念是世界的本原,属于客观唯心主义观点,
D说法正确
;ABC与其观点不符。
...在物上看,则二物浑沦,不可分开;
若在理上看,
则
虽未有物,而已有
...
答:
小题1:B小题1:D 略
若在理上看,
则
虽未有物,而已有物之理
是什么意思
答:
若在理上看,
则
虽未有物,而已有物之理
的意思是:如果在天理上看,即使没有物质,而已经有了物质上的天理。这句话是南宋
朱熹
唯心主义天理观的阐述。具体内容如下:朱熹认为理是先于自然现象和社会现象的形而上者。认为理比气更根本,逻辑上理先于气;同时,气有变化的能动性,理不能离开气。他认...
【
若在理上看,
则
虽未有物,而已有物之理
】 什么意思?
唯物主义
还是唯心...
答:
“所谓理与气,此决是二物。但在物上看,则二物浑沦,不可分开,各在一处,然不害二物之各为一物也。
若在理上看,
则
虽未有物而已有物之理
。”(见《朱文公文集》卷四十六《答刘叔文》一)以上可以看出
,朱熹
的理是客观的某种规定性存在,很接近现代的客观规律一词。朱熹也未曾把世界的本源说...
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朱熹的观点是古代唯物主义
未有这是先有这理是什么主义
则虽未有物而已有物之理
未有物而已有物之理
未有天地之先毕竟是先有理这是一种
未有此气已有此理属于
未有此气已有此理为什么是客观
未有此气先有此理是什么观点
未有此气先有此理是什么主义