道教和佛教无所谓境界高低。
老子说：多言数穷，不如守中。虚其心，实其腹。所谓大巧若拙，大辨若油，内含侈炼之旨。道教没有传教的传统，往上虽无止境，但不会宣传自己多厉害。
佛、道最高一层，都可以顿悟直超即身得道，但非一般人所能悟及。其他静的层次看似平常，也并不平常。虽似有为，其实无为；无为之中，无所不为。虽曰听息，其实无听；虽曰观光，其实无观。听息无息，息听于无；观光无光，光观于无。无息之息，谓之真炁；无光之光，谓之真性。
修行的所有法门，都是为了调整自身能量场的频率，万事万物都相连，万事万物都相同。
佛教道教高下之战，本就是底层信徒素质不齐的纷争。佛教由于分母优势，曾肆意仅视自己为正统，贬抑其他超脱法门为外道。道教徒很少参与互相伤害。不然和自己曾经厌恶的样子有何区别？
所谓真理从不曾有过界线，只因为各自认为自己的观点和看法才是正确，这才有了界线和区别。天地四方宇宙之外的事，圣人总是存而不论；宇宙之内的事，圣人虽然细加研究，却不随意评说。这是为什么？
圣人把事物都囊括于胸、容藏于己，而一般人则争辩不休夸耀于外，所以说，大凡争辩，总因为有自己所看不见的一面。真理完全表露于外那就不算是真理，逞言肆辩总有表达不到的地方。
佛、道皆有圣人出，皆为世间超脱法门。奈何底层优萎不齐，分彼此划界限，所谓的明心见性呢？
无论是道教、佛教都有道不传非人,法不传六耳的说法。不阅经典，捡一些口诀也只是口头禅；不知修心，任何功法也只是打体操。修行人浩浩然，很多却连正统都接触不到，更遑论最上层的法门。做好自身，因缘具足，再谈其他。
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