求描写“人外有人,天外有天”的诗句(有作者和出自)

如题所述

一《敦煌曲·何满子四首》其四∶金河一去路千千、欲到天边更有天. 二林升〈宋〉《题临安邸》∶山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休.暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州.
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第1个回答  2024-06-19
《登山》 余邵
仰观峻岭映天穹,奋力攀援过棘丛。
登上山巅朝远望,前方还有更高峰。
第2个回答  2022-08-22

天外有天,人外有人的意思

谚语,指知识技能是无限的,强手中更有强手,能人中还有能人。

“人外有人,天外有天”的出处

《济公全传》一八八 回:“兄长言之有理,可有一节,凡事不可大 意,总以小心为妙。岂不知泰山高矣,泰山 之上还有天?沧海深矣,沧海之下还有地? 人外有人,天外有天。做事胆要大而心要 小,智要圆而行欲方,见狸猫当虎看,方保 无虞。”

作者
郭小亭
创作年代
清光绪年间

“人外有人,天外有天”赏析

是一句谚语,意思是高人之外还有更高的人,天空外面还有更大的天空。也可以说是某一境界之外更有无穷无尽的境界。常常用来提醒人们不要骄傲,不能因为取得一点成绩就骄傲自满。
  单说天外有天,也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”。
  示例:
  1、人外有人,山外有山,我们千万不能满足于现状。
  
  2、自从见到了他我才知道什么叫做真的是人外有人,天外有天。
  
  3、你以为你现在就是冠军么?难道你不知道有句话叫做“人外有人,天外有天”?

《济公全传》主要内容

主要讲述济公和尚游走天下,遇到种种不平之事,一路惩恶扬善、扶危济困的故事。以“飞来峰”、“斗蟋蟀”、“八魔炼济颠”等故事较为著名。

自《济公全传》问世以来,各式各样的版样层出不穷,续书多达二十余种,在民间广为流传。《济公全传》主要讲述南宋年间,京营节度使李茂春之子李修缘原是西天降龙罗汉,十八岁出家为僧,法号道济。董士宏寻女不得上吊自杀被济公救下,设法使父女二人重逢,又治好赵文会与苏北山母亲的眼疾。监寺广亮火烧大碑楼欲害济公,被济公施法浇灭,一计不成,广亮又要令济公化缘重修大碑楼,济公答应。济公背负韦驮像到周宅降服女妖,周苏答应捐款。大碑楼重修成功,相府的管家假传相谕要强拆大碑楼,济公施法戏耍秦相,又治好秦相之子秦桓的怪病,终于度化了父子二人。

主要人物

济公前世为西天的金身降龙罗汉,转世投胎到京营节度使李茂春家,原名李修缘,十八岁时双亲继丧,后在杭州灵隐寺出家,拜高僧远瞎堂为师,法号道济。他不喜颂经打坐,不戒酒肉,更喜蘸大蒜食狗肉,语言诙谐,穿着破衣破帽手持破扇,行事不同于常人,故又被称做济癫。其师远瞎堂圆寂后,被迫转到净慈寺。他神通广大,法术高强,常常救助百姓,惩治恶霸,又被百姓称为济公活佛。
济公是一个疯和尚的形象,他性格的主要特征是颠狂。形容的不修边幅,行为的不守规范,语言的嘻笑怒骂等等。他貌似游戏人生,玩世不恭。其实却有鲜明的爱憎,能扶危济困,惩恶扬善。他的颠狂,从艺术典型上说,有着多方面的作用:一是作为旧秩序的破坏者,不平事的救赎者,旧统治的反抗者,其颠狂的性格,正是自身安全的保护色。不论他是真颠还是佯狂。这种性格为他的来去自由,进出方便,敢作敢为打下了一个基础。二是颠狂也是一种斗争与反抗的形式。在无法动摇旧统治的黑暗现实中,采取颠狂者的特殊手段,可以大泄民愤,大快人心。例如书中广亮火烧大碑楼,欲置济公于死地,济公竟一泡尿,撒了广亮一脑袋,把火浇灭。三是济公的颠狂也是其神性的一种表现形态。他貌似肉体凡胎,实际却是一种“活活的知觉罗汉”。只要用手一拍天灵盖,便可透出佛光、灵光,威慑一切妖孽。其颠狂,正是他与常人的不同之处。他随心所欲,消形遁迹,未卜先知,不受时空所限,也非凡人所能及。

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第3个回答  2022-08-19
一《敦煌曲·何满子四首》其四∶金河一去路千千、欲到天边更有天. 二林升〈宋〉《题临安邸》∶山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休.暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州.
第4个回答  2022-08-17
一《敦煌曲·何满子四首》其四∶金河一去路千千、欲到天边更有天。
二林升〈宋〉《题临安邸》∶山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
再看看别人怎么说的。