杨公风水的理论摘要

Question

如题所述

Answer 1

峦头寻龙点穴，是杨公风水的第一步，涉及金龙、血脉的识别，天心的确立，雌雄的配合，以及山向的确定。随后是紫白挨星法的运用，以掌握运气的时机。挨星之所以珍贵，在于其能预知坟墓或住宅的吉凶成败。
在峦头方面，龙穴山向的正确与否取决于雌雄的和谐。若挨星生气不能到达龙穴山向水上，表明时机尚未成熟。龙穴真切的，雌雄配合恰当，且方向正确，自然能得龙穴之福。
杨公风水强调师承，非正宗传承易误入歧途。立穴收砂收水，若不重视龙穴真伪，便本末倒置。即使砂水处理得再巧妙，没有真龙，也是徒劳。
特别要注意的是，二十四山中有高峰会导致家族衰败，例如壬山甲高会克长子，戌高次子绝，辰高三子败。即使水口合局，分金坐度佳，此高峰存在，也必会导致衰败。
杨公水法的羊刃禄堂等区分，是风水收放水的初步掌握。此外，还有八煞、黄泉及救贫黄泉等法。正确掌握这些法诀，富贵荣华的实现指日可待。
杨公龙法简明快捷，真假立辨。伪术者常无真诀，故有“三年学寻龙，十年学点穴”之说。雌雄配合，阴阳交媾，是风水之关键。“山、水”交媾为人造福，万物各有阴阳之性。砂水之理，如“乾山乾向水流乾，乾峰出状元”所示。
正神正位安置，即龙顶置于正神位，正神方位山峰要百步成龙气，而零神方位之水，无论阔狭长短，但得低空不填实，即可视为吉祥。山龙水龙同此法则，交媾原理以不变应万变，四海通用。
“山上龙神不下水，水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀。“绝地诀”、“贫单绝”、“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等，是风水学的精髓。
“玄空飞星”与杨公风水不同，后者是根据三元九运星气的旺衰得失，以排山掌诀来定，两者差异显著。“中星”“火星”顺逆的掌握，是杨公风水的秘诀。
山水合阴阳有情，廿八宿为用，龙砂相配合，方可称为富贵之穴。真龙真穴得运又立吉向，才能“催财催贵”。
龙山向水的原理原则：子午卯酉四山龙，坐向乾坤艮巽位；辰戌丑未四山坡，甲庚壬丙葬坟多；寅申巳亥骑龙走，乙辛丁癸水交流。一卦纯清大吉，二卦兼生旺可富可贵，三卦杂气不吉。
七星打劫是杨公风水的秘诀，非真传难以理解。先天八卦与后天八卦的论述，是形势学的理论依据。山水左右旋的形势配合，结合天元龙立向规则是古坟制作的常见做法。
古来大地留存，因元运不合。真传一句话，传讹万卷书，有缘人得之。杨公秘诀“七星打劫”序言揭示了其重要性。一白水与四绿木的论述，表明了文昌位的作用是促进科名。
现代社会中，文昌位对读书人非常有利。按固定原则，巽宫为文昌位。按宅性而言，二运坤宅的巽位与坎位，八运艮宅的坎位与巽位，以及兑宫的一四同宫，对读书人非常有利。
杨公水法在实际操作中，主要根据罗盘二十四山来确定吉凶。杨公风水的八卦先后相配之要诀，在实践中得到了明确的体现。