1. 在明弘治至正德年间,李梦阳和何景明等人针对当时文学界流行的空洞和衰弱的风气,提出了回归古典的文学主张。
2. 他们反对自西汉以来直至当代的散文,以及自中唐以后的所有诗歌,主张文学应恢复古风。这一理念得到了当时许多文人的响应,并逐渐形成了一场声势浩大的文学复古运动。
3. 除了李梦阳和何景明,参与这场文学运动的还有徐祯卿、康海、王九思、边贡和王廷相,这七位文学家因此被合称为“前七子”。
4. 为了与后来嘉靖、隆庆年间的文学复古派别,即“后七子”相区分,前七子这一称谓应运而生。前七子主张文学应效法秦汉文章,推崇汉魏古诗,以及盛唐近体诗,他们反对当时文坛流行的台阁体、八股文和理气诗,力主改变文学上萎靡不振、沿袭旧套的风气,这一立场在当时具有积极的意义。
5. 后七子是指嘉靖、隆庆年间的李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行和吴国伦,他们以李攀龙和王世贞为代表,继承并发扬了前七子的复古文学思想,同样倡导回归古典,摒弃宋代以后的诗文风格。
6. 与前七子相比,后七子在追求复古的过程中更加注重法度和格调的讲究,这一趋势在王世贞的文学理论中尤为显著,他成为了后七子复古理论的集大成者。
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