十九世纪90年代康有为发表的宣传变法维新主张的著作有

Question

如题所述

Answer 1

康有为宣传变法维新的著作有：《孔⼦改制考》、《新学伪经考》两部。

一、《孔⼦改制考》

孔子改制考是近代康有为撰。21卷。1898年由上海大同译书局刊行。认为“六经”皆孔子为托古改制而作，尧、舜等都是孔子改制假托的圣王。

从《公羊》“三世”学说出发，认为“据乱世”就是君主专制时代，“升平世”是君主立宪时代，“太平世”是民主共和时代。人类社会必然沿着“据乱、升平、太平”三世的顺序渐地向前发展。

借孔子的名义，为维新变法制造舆论，对推动戊戌变法有很大影响，对“五四”以后的疑古思潮也有影响。戊戌变法失败后，被清朝廷禁毁。1958年中华书局据《万木草堂丛书》本校点重版。

二、《新学伪经考》

《新学伪经考》又名《伪经考》，十四卷，初刊于1891年，是康有为打着公羊派的旗号，宣扬托古改制思想的经书论证著作。“新学伪经考”着重从经学方面进行论述，对传统的“古文”经学展开猛烈的攻击。

《孔⼦改制考》主题思想：

书中体现了康有为的大同思想。天下大同，是维新派孜孜以求的社会政治理想，在康有为的思想体系中占有很重的位置。

这种思想的核心是把西方资产阶级进化论学说和中国传统的今文哲学中变易的哲学观点融为一体，又吸收了《礼运》的小康大同说，附会公羊三世论，认为人类社会是循着“据乱世——升平世——太平世”的规律发展，最终达到“政府皆由民造”，实现天下为公的大同世界。

随着康有为对西学认识的逐渐加深，尤其在甲午战败后，帝国主义列强对中国侵略加剧，中国人民灭临着亡国灭种的命运，康有为和其弟子便决定把这种大同思想广为传播，并作为挽救民族危亡的精神武器。