是的，诸葛亮死后29年，刘禅才同意给他立庙，还不是在成都立庙，只是在沔县定军山诸葛亮的墓前立了个庙，这不禁要疑惑了，备受刘禅尊崇为什么连个庙都不给建，他和“相父”关系不是很亲密么，还受到了后人的赞赏，被视为君臣关系楷模，其实不然，刘禅和诸葛亮的关系看似和谐，实质充满着不满与容忍，最后是爆发。
图为勉县武侯祠，是刘禅下旨修建的第一座诸葛亮祠庙，有天下第一武侯祠之称。
公元234年诸葛亮仙逝，群臣上书，百姓请愿为丞相立庙，结果是“朝议不听”，刘禅不同意，于是百姓当地自发组织祭祀丞相，每年如此，规模还不小，于是又有大臣上书，民间私祭是百姓的宏愿，朝廷不如安抚民愿，把私祭变成公祭，立个庙，结果是“后主不从”，从这里可以看出，刘禅不傻，如果他傻的话，立庙就立庙呗，凡事听大臣们的，但是没有，刘禅是有主见的。
诸葛亮画像。
不仅如此，刘禅在诸葛亮死后，把刘备定的丞相制度给给废了，诸葛亮之后蜀汉从此无丞相了，刘禅自摄国事；另外，刘禅还把诸葛亮制定“北伐曹魏”的国策也给废除了，这个政策为国为民肯定是好的，但完全违背了诸葛亮的意愿，怎么诸葛亮一死，刘禅就给撂在一边，都反着来，看来意见大着些。
图为诸葛亮武侯墓。
这让我想起了明朝万历皇帝和他的老师张居正，万历在张居正生前死后完全判若两人，还清算了鞠躬尽瘁的老师；还有北魏孝文帝时期，15岁的太子元恂杀掉了自己的老师高道悦，说白了，张居正、高道悦都是同一类人，虽为帝师鞠躬尽瘁，但有点独断专行，小孩子有怨气，产生了报复心理，诸葛亮也是一样。
图为古隆中。
《出师表》可以看出，诸葛亮毫不留情的教训刘禅，就是大人训小孩的口气，但那时刘禅都20岁了，还是国君的身份，平时刘禅不管干什么诸葛亮都要管，一个正常人怎能不生怨气，另外诸葛亮作为托孤大臣，任务是辅政再还政，可诸葛亮大事小事一把抓，亲力亲为，刘禅只靠边站，这不叫辅政，这叫从政，所以在刘禅心里，对诸葛亮是不满意的，尽管时隔29年后才立庙，但又规定了“凡其臣故吏欲奉祠者，皆限至庙，断其私祭”，对其严加约束，看来其内心的愤恨还未消除。