你愿意二胎随妻子的姓吗？
汤某与史某霞一胎女儿随父姓汤，2021年两人再生一女。妻子史某霞认为大宝已随父姓汤，二宝应随母姓史，遭丈夫汤某强烈反对，双方互不相让最终诉至法院要求解除婚姻关系。
最终，史某理解丈夫坚持二胎姓汤是其父遗愿，法官也从中调解，双方打消了离婚念头。
如果是你，你愿意二胎随妻子姓吗？
如果是我，我肯定愿意二胎随妻子姓，或者每个人的人生观价值观不同，我在这里就不去评价汤某和史某的事情，但是就我个人观点，孩子是夫妻两人爱情的结晶，丈夫有权利要求孩子随自己姓，但是妻子也有同等的权利要求孩子随自己姓，既然一共生育了两个孩子，从男女平等的角度来讲，理应一个孩子随父亲姓，一个孩子随母亲姓，这也能体现出丈夫对妻子充分的尊重。
中国重男轻女的传统观念一直根深蒂固，虽然现在已经革除了很多陋习，但是在某些男人的思想里，一直有这么一个传统思想无法根除，那就是认为孩子必须跟自己姓，没有妻子什么事，这是男权至上陋习思想具体在婚姻中的体现，很多男人从根本上觉得，孩子就是自己一个人的，认为孩子就应该随父亲姓，完全把妻子的权利置之脑后，这种忽视妻子权利的行为我们通常称之为大男子主义，这也是封建思想，重男轻女的具体表现。
当然了这种大男子主义的思想，也不是个案，似乎是一种约定俗成的现象，我们家兄弟三人，没有一个是随母亲姓的，这一点凭良心说，不公平，孩子是母亲生的，为何却不能随母亲姓？有些家庭，只有女儿，可是女儿一旦结婚就嫁出去了，然后生的孩子随了男方姓，孩子外婆家就完全没有了后继之人，似乎女儿生的孩子完全和外公外婆家一点瓜葛都没有，这个事情你说公平不公平，肯定不公平，不公平怎么办？不公平就要改！所以，真正要做到男女平等，就必须要孩子随母亲姓，现在国家放开了二胎政策，那么一个孩子随了父亲姓，一个孩子就理应随母亲姓，坚决反对大男子主义，坚决抵制封建重男轻女思想，坚决主张维护妇女在家庭中的权利。
孩子随母亲姓的几个理由
一、孩子是母亲生的理应随母亲姓
首先家里有两个孩子，一个孩子随了父亲姓，那么第二个孩子就理应随母亲姓，这是孩子母亲应当有的权利，丈夫无权剥夺，孩子是母亲生的，凭什么就不能随母亲姓？大男子主义要不得！
二、孩子随父亲姓是封建重男轻女思想的结果
中国几千年来的封建思想陋习，就是孩子随父亲姓，这完全是由于重男轻女思想造成的，要根治重男轻女的问题，就必须保障女性在婚姻家庭中的权利不被剥夺，所以孩子必须要随母亲姓，这样更有助于提高女性在家庭中的地位，有助于实现真正的男女平等。
三、孩子随母亲姓是女性在婚姻家庭中的权利
孩子随母亲姓，这是女性在婚姻家庭中的权利，任何人任何组织和个人无权剥夺，坚决抵制大男子主义，坚决维护妇女权益，坚决反对重男轻女！
我愿意二胎随妻子姓，这是尊重妻子的家庭地位，妻子和丈夫有同等的权利要求孩子随自己姓，任何人无权剥夺，这也是践行男女平等具体行为表现。
如果妻子希望二胎和她姓，我会愿意。但还是希望两个小孩同一个姓。
中国几千年的传统，都是随父姓，就世界大部分国家而言，要么不仅是子女随父父，女人嫁人了也要改为夫姓。而我国在法律层面，小孩可以随父姓，也可以随母姓。因为法律层面随父母姓都可以，如果妻子想二胎随她姓，毕竟女人生育孩子辛苦，也不好反对，也会愿意。
但我认为遵从传统，小孩随父姓比较好，毕竟风俗习惯长期如此，小孩不跟父姓，容易被认为吃软饭或者被怀疑是上门女婿，有伤男人自尊。如果一个随父姓一个随母姓，就如平时大家说的，容易被外界误认为是组合家庭一样，出现尴尬情况。此外，一个随父姓一个随母姓，在现实生活中已经出现家庭不睦甚至是冲突的局面，双方长辈偏心一个，财产继承出现矛盾，导致家庭关系紧张。
以上就是我的观点与看法，这个问题大家都可以发表自己的观点共同探讨一下。
我是女性…老大老二都是儿子。
说说我老公的看法吧。
因为我爹喜欢男孩，生老大前和老公讨论，如果生完娃随我姓可不可以，老公未表态遂问婆婆，我婆婆答之：你随老丈人姓我都不管…我无所谓，所以生完老大按习惯随父姓。四年后，怀老二，问老公生完随我姓吧，老公说他在我问之前就认真的考虑了这个问题，答案是还是随父姓。因为怕两个孩子不同姓会对家庭产生微妙的作用。比如姥姥姥爷和爷爷奶奶会偏爱随自己家姓的孩子，或者是孩子有矛盾的时候会拿此说事儿。我听后觉得有道理，仍然觉得无所谓，且我爹也没有要求让孩子随他的姓，所以老二继续随父姓。姓名如今就是一个代码，好写好听即可，感情最重要，只要不让冠名权伤了感情，夫妻俩商量好，想随谁的姓就随谁的姓呗。
“给男人生孩子”之谬
在一些女权主义者的潜意识里与眼里，生育就是“给男人生孩子”“给男人传宗接代”。这是双重的无知。 其一，家族与宗族树（主要）依据父系，可以说是一个超越民族、超越文化的普世传统。浸润在这个传统之下的男性，会有“生育是给自己传宗接代”的观念，所以要“广子嗣”，但有女权主义者居然也接受这种“父权观念”，所以要不生少生。虽然双方从前提推出来的结论截然对立，但共享同一前提，岂不是说明这些女权主义者受“父权文化”毒害之深？
其二，从生物学来看，孩子的基因一半来自父亲，一半来自母亲，男女合作生育子女，获得的生殖利益是相等的。生育子女也是熨平一个家庭收入与消费在时间上不匹配的基本方式，父母在年轻时生养孩子是投资/储蓄，在年老时再接受子女的赡养，这就是家庭保障。子女是既要赡养父亲也要赡养母亲的，与母亲往往还更亲密一些。总之，从生育收益（生殖利益与赡养利益）看，“给男人生孩子”之说不成立。 这些女权主义者会大喊：男女合作生育子女，这种合作对女性来说是不公平的。男人射精之后，使命就完成了，拍拍屁股就可以走人，但女人提供肚皮，要承受九个半月的怀孕之苦，各种行动不便，各种身心煎熬，还面临羊水栓塞与难产等风险，孩子生出来之后还要哺乳，照料孩子的责任主要落在女人身上，这公平吗？ 问题在于，这种“不公平”是大自然的安排，并非男人强加给女人的枷锁。如果看完整的图景，所谓的“不公平”就消失了：自产钳发明之后，女性因分娩而死亡的概率就很低了；在医学昌明的时代，女性的预期寿命一般要比男性多几岁；男孩在进入性成熟期前的死亡率要高于女孩；在人类历史的大多数时期，男性留下后代的概率是女性的四分之一到三分之一。 女性能确定自己生出来的孩子100%是自己的，这就是不同的民族儿歌中都有一个慈祥外婆的原因所在；男性可能会嘀咕这孩子为什么长得像隔壁老王呢。所以没有母子不确定性但有父子不确定性。女性专属于一个男性的婚姻制度降低了父子不确定性，让父亲更愿意为子代进行亲职投资。
子随父姓并非歧视女性
只有在女权主义者看来，孩子随父亲姓是“歧视”的体现，对女性不公平。但其实，孩子随父亲姓是超越文化与民族的，表面上是文化现象，实质上基于生物学理由，基本功能就是为了降低父子不确定性（对女性贞洁的要求也是这个原因）。让孩子冠上父亲的姓，对母亲来说是惠而不费的，相当于给父亲发一个勋章，但却可以大大提高男性进行亲职投资的积极性。在这个意义上，冠父姓是“女性免费激励男性的诡计”，男性得名，女性得实。 女权主义者认为家庭与婚姻制度是“父权文化”的体现、是男性对女性的“压迫”，生育是“为了给男人传宗接代”，这些说法本质上是把阶级斗争学说延伸到两性关系上，是很荒唐的。事实正相反，没有女性对长择/婚姻的需求，婚姻制度根本不会存在。
生了二胎和老婆姓可以接受吗？我的回答是：一是可以接受。妻生二胎，随老婆姓，没有什么不好，基本是大流行，是时尚。你因此纠结说明你封建思想严重，有大男子汉大丈夫观点，在当今社会，是不该有的。二胎随母姓，是男女平等的具体，生动体现。头胎随父姓，二胎随母姓。增加了夫妻感情，又是文明的进步。望你与传统的封建思想彻底决裂，坚定克服大男子主义思想，做新时代的人。二是没有不可以接受的理由。《婚姻法》明确规定，子女随父姓，也可随母姓。现在是法治社会，必须学法，懂法，守法。千大万大，不如法律大。千有理，万有理，法律最有理。三是血缘关系决定一切。不管子女姓什么，都改变不了你是父亲的事实。血缘关系说明一切，证明一切，决定一切。望你不要为此烦恼。四是爱情大于一切。尊重妻子决定，二胎随妻姓，这是尊重，理解妻子的具体体现。尊重妻子，就是对爱情的尊重。今后人生的路，只有妻子伴你左右。爱情的力量是巨大的。爱情在，没有什么不可能。
我愿意二胎随妻子姓，孩子本来就是两个人的，随妈妈的姓也是可以的。
因为都是独生子女，所以你们的父母希望你们生两个孩子，分别跟父/母姓。以告慰前面诸多回答中的传统习俗和自己的财富传承。
只要感情好，跟谁的姓不都是一样的，孩子到最后还不是我们自己养，等你老了孩子还不是要管你的，别因为姓氏的问题搞得不开心，这都是空虚的东西。
时代在变啊，女性的社会地位越来越高，她们赚钱、养家、干事业的能力也不比男人差，于是孩子“随母姓”的家庭也渐渐地出现了，慢慢地也成了一种现下的新时尚了。
婚姻里男女平等，孩子跟妈妈的姓，虽然并不是大逆不道的事情。只要夫妻双方商量好就可以了。毕竟，孩子的到来应该为家庭锦上添花才会幸福，不要为了没有必要的误会而双方不高兴就好。
