步何君《半山娘娘庙题壁》续成赏析

春愁似水刀难断,村酿偏醇醉易狂。笑指朱颜称白也,乱势青眼到红妆。上方钟定夫人庙,东阁诗成水部郎。看遍野梅三百树,皋亭山色暮苍苍。

  此诗写于一九三四年三月 杭州

  有愁绪而非所谓春愁,所以醉而狂也
  朱颜之白曾笑指,青眼乱抛羞红妆——皆借酒扑面,拟作癫狂
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  娘娘庙,位于艮山门外半山镇,又名撒沙夫人庙,半山庙,为半山倪姓家庙。娘娘庙的由来有两种说法,比较正统的说法是:北宋末年,金兵南侵,康王赵构南逃,途经杭州半山,一倪姓闺秀慈灵显赫,撒沙阻敌,后捐躯明志。绍兴年间,高宗皇帝首崇祀典勒封倪氏“撒沙护国显应半山娘娘”,立庙塑像,庙乃始成。
  而在民间传说中半山娘娘原是个采桑娘子,姓倪。北宋末年,金兵入侵中原,金兀术得知宋朝小康王赵构逃到江南,亲自带兵紧紧追赶。三月初三这天,正是清明,小康王单人单骑逃到杭州北郊半山,又饥又乏,无处藏身,被一身背桑篮,在桑林中采桑叶的青衣娘子掩藏在桑叶筐里,逃过追杀。
  小康王认为青衣娘子保驾有功,亲口答应她,到杭州登基后,前来接她,册封为贵妃,共享荣华。谁知小康王到杭州做了皇帝后,早把此事忘得一千二净。青衣娘子受不了别人讥讽、挖苦,气得一病身亡。当地就为她在半山上造了一座娘娘庙,称她为“半山娘娘”。蚕农都认为:半山娘娘是掌管蚕桑丰歉的女神,每年农历三月三,都要到半山娘娘庙进香,祈求一年蚕桑利市。
  无论那种说法都证明了半山娘娘庙在杭城庙宇中的重要地位。在历史上,娘娘庙几经劫难,明崇祯六年(1632)重建后,清道光九年(1829)山门焚毁,十九年(1839)当地135名信士捐款捐物重建山门,光绪三年(1877)庙立有重建石刻,十年(1884)铸有巨钟,二十一年(1895)前,堂宇尽毁,民国二十一年(1934)前重建,1943年,娘娘庙大殿、祖祠被驻杭笕桥日本空军炸毁,嗣后,观音殿倒塌,在文革中,娘娘庙作为四旧彻底被毁,仅存遗址。
  半山娘娘庙虽饱经风霜,但在善男信女眼里,娘娘有求必应,十分灵验,因此香火延续不断。1990年,当地倪氏后裔捐款在遗址旁重建娘娘庙,如今的娘娘庙香火十分鼎盛。
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