原文
吾斋之中，不尚虚礼。不迎客来，不送客去。宾主无间，坐列无序。真率为约，简素为具。有酒且酌，无酒且止。清琴一曲，好香一炷。闲谈古今，静玩山水。不言是非，不论官事。
行立坐卧，忘形适意。冷淡家风，林泉高致。道义之交，如斯而已。罗列腥膻，周旋布置。俯仰奔趋，揖让拜跪。内非真诚，外徒矫伪。一关利害，反目相视。此世俗交，吾斯屏弃。
译文
我书房的中，不尚空礼。不欢迎客人来，不能送客人去。宾主无间，坐在无序。真正的标准是约，简朴是具。有酒又喝，没有酒并且停止。清琴一曲，喜欢一炷香。闲谈古今，静静欣赏山水。不说这是不是，不论官的事。
行立坐卧，忘形吹风。冷淡家风，林泉高致。道义的关系，这样就可以了。罗列腥膻气，旋转布置。周旋奔走，拱手行礼跪拜。内不真诚，外只是虚伪。一份有利，反互相瞪眼。这是世俗交往，吾斯屏弃。
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人物评价
司马光为人孝顺父母、友爱兄弟、忠于君王、取信于人，又恭敬、节俭、正直，温良谦恭、刚正不阿，是杰出的思想家和教育家。在历史上，司马光曾被奉为儒家三圣之一（其余两人是孔子、孟子）。他做的每一件事都有法度，每一言行每一举动都符合礼节。
在洛阳时，他每次到夏县去扫墓，一定要经过他的兄长司马旦的家。司马旦年近八十，司马光侍奉他仍像严父一样，保护他像抚育婴儿一样。从小到大到老，他说话从来没有随便说过一句，他自己说：“我没有什么超过别人的地方，只是我一生的所作所为，从来没有不可告人的。”
他的诚心是出自天性，天下的人都敬重他，相信他，陕西、洛阳一带的人们都以他为榜样，与他对照，学习他的好品德。如果人们做了不好的事，就说：“司马君实莫非不知道吗？”
司马光对财物和物质享受看得很淡薄，没有什么爱好，对学问却没有不精通的。他惟独不喜欢佛教、道教，说：“佛道的微言大义不能够超过我的书，其中的荒诞我却不相信。”他在洛阳有田地三顷，妻子死后，他卖掉土地作为丧葬的费用。他一辈子粗茶淡饭、普通衣服，一直到死。
参考资料来源：百度百科-司马光
真率为约，简素为具。有酒且酌，无酒且止。清琴一曲，好香一炷。
闲谈古今，静玩山水。不言是非，不论官事。行立坐卧，忘形适意。
冷淡家风，林泉高致。道义之交，如斯而已。罗列腥膻，周旋布置，
俯仰奔趋，辑让拜跪，内非真诚，外徒矫伪。一关利害，反目相视。
此世俗交，吾斯屏弃。本回答被提问者采纳