根据红学家蔡义江先生的结合脂砚斋批注而对《红楼梦》的研究成果，我们知道曹雪芹当年的《红楼梦》是已经完书了的，但是由于后人的传抄，八十回之后的部分散佚了，所以才有了后人的补写。但是毕竟非一人所写，后人的补充到底不能延续作者的原意。然而对于每个人物的结局，曹雪芹已经在开头部分埋下了伏笔，所以关于贾宝玉的结局，我们可以循着丝丝线索做出较为合理的猜测。
贾宝玉与林黛玉玩笑时，曾说“你要是死了我就做和尚去”，但是林黛玉却也贾宝玉的这句玩笑话并不赞同，还让贾宝玉以后不要再谈禅语。所以从三十三回之后，书中再也没有描写关于贾宝玉说自己要出家的调侃之语。书末，贾宝玉被关进了狱神庙，回到家中之后，再去潇湘馆，发现林妹妹早已仙逝，悲痛欲绝，发了病。然后是与宝钗拜堂成亲，醒来之后发现并不是自己梦寐以求的林妹妹，终于决心出家。
结局终究是后人的猜测。但是无论怎样我们知道曹雪芹想要描述的是一个封建家族没落的故事，也是封建婚姻的爱情悲剧，很多版本所写的宝玉中举、贾家受皇恩复兴、贾宝玉做了更夫之类的结局，其实是并不符合曹雪芹原本意思的。
贾宝玉也有可能在万念俱灰下，皈依佛门，远离尘世。他的视功名如粪土，在当时封建时代是一种极其叛逆的思想，但是从某种程度来说，这也是导致贾家没落的原因之一。但是无论如何，这种悲剧也是必然，即是作者安排下小说结局的必然，同时也预示了封建大家族的必然结局。大概贾宝玉在雪地上渐行渐远的背影，便是与封建、衰败的决裂吧。
《红楼梦》的后面有明确交代贾宝玉考上进士后但是却跟着癞头和尚一起走了。虽然并没有明确的点出贾宝玉最终是成了僧人但是书中写贾宝玉把癞头和尚的包拿过来背上跟着他们就走了，这也是暗示了贾宝玉的结局。虽然说《红楼梦》中后八十回并不是曹雪芹所写而是后人的续写。但是贾宝玉出家的结局其实在前八十回中也有暗示，而且这个结局最适合贾宝玉的身份和性格。
贾宝玉是神瑛侍者的转世。在书中贾宝玉是神瑛侍者下凡，而林黛玉是绛珠仙草的转世。绛珠仙草为了报答神瑛侍者的浇水之恩，于是跟着下凡说是为了把水还给神瑛侍者。这也是为什么林黛玉总是流眼泪的原因。而贾宝玉出生带下来的那块玉，是女娲补天的时候剩下的一颗仙石。因为想要尝试一下人间的滋味于是恳求癞头僧两位神仙将它带下凡间。所以说不管哪个身份都不是凡间之物。贾宝玉最终也要回去，仙石也要被带回，所以贾宝玉出家也是非常符合他身份的一个结局。
出家更能展现出贾宝玉的反抗意识。贾宝玉是书中非常具有反叛精神的一个人。他不喜欢科举但是为了自己的家人他也是努力学习并且最终考上。考上了进士那么就算是完成了家里人的心愿，再往后就是贾宝玉自己的选择了。于是他选择了出家这条路。这表现了贾宝玉的抗争和不屈。这个结局同贾宝玉的性格更加贴近。
使得贾宝玉和林黛玉的爱情更加的令人感动。林黛玉的结局是伤心欲绝最终离开尘世，而贾宝玉也最终被迫娶了薛宝钗作为自己的妻子。但是贾宝玉在娶了妻子考上了进士后却选择了出家，这令我们为宝黛爱情感动。