原经文：
【
耶和华的约柜到了营中，
以色列众人就大声欢呼，地便震动。
非利士人听见欢呼的声音，就说：“在希伯来人营里大声欢呼，是什么缘故呢？”随后就知道耶和华的约柜到了营中。
非利士人就惧怕起来，说：“有神到了他们营中。”又说：“我们有祸了！向来不曾有这样的事。
我们有祸了！谁能救我们脱离这些大能之神的手呢？从前在旷野用各样灾殃击打埃及人的，就是这些神。】
“这些神”是非利士人说的，他们并不信耶和华，也不了解以色列的神是几个，因为有的国家确实是信奉很多的“神”。
比如埃及“十灾”对应的就是埃及人所信的十个“神”——
1第一灾是血灾。
血灾是针对
尼罗河本身而来。尼罗河被埃及人视为生命的源头，成了他们崇拜的对象。
2第二灾是蛙灾。
蛙头女神哈克特是丰收之神，同时也是生育之神。埃及人崇拜多产，青蛙乃多产动物，但多产动物变成他们的灾难，证明它根本不是神！
3第三灾是虱灾。
虱灾是从地上的尘土变来的，此灾击打的是所有地上的神明（例如：阿克贺尔神）。
埃及人拜大地为
众神之母，但神要在地上行神迹，击打尘土，遍地生出
虱子来，使好洁的埃及人，因这虱子灾害临到身上，就越发难以忍受。
4第四灾是蝇灾。
蝇灾的发生显示
圣甲虫神的失败，这个神也与太阳东升西落有关，如同甲虫推滚粪球般，他将太阳从东方天际推滚至西方落下。
5第五灾是畜疫之灾。
神击杀了埃及人几乎所有的牲畜，此灾直接击打埃及人崇拜的圣公牛神阿匹斯、象征丰饶的公牛神姆那普斯、有着牛头的形象的女神赫特，和头上戴着牛角的众神之后爱西丝。
6第六灾是疮灾。
埃及人的炉是金制，被认为是神圣的，是受人敬拜的。疮由炉灰来，证明它不是造福人的神，不值敬拜，是由耶和华管治的。
炉灰成尘土起泡疮，打击尘土守护神他弟斯，并显出医药和法术之神的无能。
这些神有海克和图特（或伊姆贺特普），他们甚至无法保护埃及术士免于长疮，更无能抵挡耶和华神的大能。
7第七灾是雹灾。
雹灾打击的是埃及的大气之神，而农作物的损失也显示各种菜蔬之神、
农业之神和丰收之神的无能（例如：盖布和赛特）。
8第八灾是蝗灾。
这灾是空前绝后的，蝗虫来到将埃及遍地的菜蔬、树木等全吃光，一点不留,打击圣甲虫神。在埃及，蝗虫被铸成金，且放置在法老皇冠上，受人敬拜。
9第九灾是黑暗之灾。
这一灾也显示出其它天空之神的无能，有
荷鲁斯、赛克、凯布利、姆特和努特诸神。
10第十灾是击杀长子之灾。
头九灾代表了埃及最具代表性的偶像，然而，埃及人最大的“神”却是法老。
头胎的死（长子之死），这一灾所击打的是法老王的神权，埃及人相信法老王是太阳神和
生命之神奥西里斯的化身。
光一个埃及，就信10个“神”。
所以，非利士人也很有可能信奉很多的“神”。但独一的
真神耶和华拣选了以色列民，做他们的神——以色列的圣者。