不见经传： 经传：指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。
重见天日： 重新看到了天和太阳。比喻脱离黑暗，重见光明。
可见一斑： 斑：杂色的花纹或斑点。比喻见到事物的一少部分也能推知事物的整体。
路见不平；拔刀相助：
屡见不鲜： 屡：多次；鲜：新鲜，新奇。常常见到，并不新奇。
略见一斑： 略：大致；斑：斑点或斑纹。比喻大致看到一些情况，但不够全面。
少见多怪： 见闻少的人遇到不常见的事物就觉得奇怪。后常用来嘲笑见识浅陋的人。
先见之明： 明·指眼力。事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。
相见恨晚： 只恨相见得太晚。形容一见如故，意气极其相投。
一见倾心： 倾心：爱慕。初次见面就十分爱幕。
一见如故： 故：老朋友。初次见面就象老朋友一样合得来。
一见钟情： 钟：集中；钟情：爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。也指对事物一见就产生了感情。
远见卓识： 有远大的眼光和高明的见解。
僾见忾闻： 僾：仿佛，隐约；忾：叹息。仿佛看到身影，听到叹息。形容对去世亲人的思念
不见天日： 比喻社会黑暗，见不到一点光明。
不见棺材不落泪： 比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。
不见棺材不下泪： 比喻不到走投无路的境地不肯死心。
层见迭出： 层：重复；迭：一次又一次。指接连不断地多次出现。
察见渊鱼： 渊：深潭。能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。
层见叠出： 层：重复；叠：一次又一次。指接连不断地多次出现。
层见错出： 指接连不断地多次出现。
多见广识： 见闻多，知识广。
单见浅闻： 指见识短浅。
洞见症结： 洞见：清楚地看到；症结：肚子里结块的病，比喻问题的关键。比喻事情的纠葛或问题的关键所在。形容观察锐利，看到了问题的关键。
殚见洽闻： 殚：尽，完全；洽：广博。该见的都见过了，该听的都听过了。形容见多识广，知识渊博。
短见薄识： 指见识短浅。
肤见谫识： 浅陋的见识。
肤见謭识： 浅陋的见识。
管见所及： 管见：从管子里看东西，指见识浅陋。谦虚的说法，表示自己见识不广，意见未必正确。
高见远识： 指见识高远。
重见天日、
可见一斑、
不见天日、
数见不鲜、
一见钟情、
层见叠出、
远见卓识、
路见不平，拔刀相助、
少见多怪、
屡见不鲜、
相见恨晚、
先见之明、
不见棺材不落泪、
听见风就是雨、
一见如故、
所见所闻、
只见树木，不见森林、
博见洽闻、
洞见肺腑、
情见于色、
路见不平，拔剑相助、
所见略同、
肤见谫识、
得见青天、
浅见寡闻、
管见所及
略见一斑、
僾见忾闻、
眼见为实，耳听为虚、
寡见鲜闻、
相见无日、
喜见于色、
累见不鲜、
时见一斑、
惊见骇闻、
意见言外、
情见乎辞、
独见之虑、
短见薄识、
相见以诚、
不见棺材不下泪、
梦见周公、
不见圭角、
家见户说、
路见不平，拔刀相救、
单见浅闻、
情见势竭、
一见倾心、
独见之明、
不见兔子不撒鹰、
殚见洽闻、
一见倾倒
翘首以待
皓首穷经
泥首谢罪
白首同归
身首异处
马首是瞻
搔首弄姿
昂首挺胸
畏首畏尾
举首戴目
昂首阔步
马首欲东
枭首示众
牛首阿旁
搔首不知痒处
三首六臂
举首加额
剑首一吷
七首八脚
鼠首偾事
搔首踟蹰
白首一节
俯首下心
伏首贴耳
第二个字是由的成语有：
〔 必由之路 〕必：一定；由：经过。一定要经过的道路。
〔 不由分说 〕由：让；顺 随；分：辩别。不容许辩争。
〔 不由自主 〕由不得自己。指控制不住自己。
〔 咎由自取 〕咎：灾祸；惩罚。灾祸、惩罚是由自己招来的。
〔 政由己出 〕政令由一己发出。指把持大权，独断专行。
〔 自由放任 〕不加约束，任它自由发展。
〔 自由自在 〕形容没有拘束；十分安闲舒适。
〔 自由泛滥 〕指某种错误的思想言行没有约束，到处扩散。
〔 病由口入 〕见“病从口入”。
〔 必由之地 〕必：一定；由：经过。必定要经过的道路、地方
〔 自由主义 〕主张个人自由发展、自由表现的看法或人生观
〔 自由散漫 〕不受限制和约束，不守纪律 详细»
〔 许由洗耳 〕许由：远古时代人名。许由洗自己的耳朵，指不想当官
〔 请由此亡 〕请允许我从此离开您。 详细»
〔 福由心造 〕造：造就。指心地好，能行善，就能得到幸福
〔 率由旧章 〕率由：遵循；沿袭。原意是典章制度取法前代。后为泛指完全按老规矩办事；不更新。
〔 妖由人兴 〕妖物因人而生。指不正常事物是由于人自己不严肃、不正派引起的。
〔 率由旧则 〕率：遵循；旧则：老法规。完全依循旧规办事。同“率由旧章”。
安之若命 指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。
安之若素 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
操之过急 操：做，从事。处理事情，解决问题过于急躁。
嗤之以鼻 嗤：讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。
持之以恒 持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
持之有故 持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
处之泰然 处：处理，对待；泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在。
当之无愧 无愧：毫无愧色。当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。
当之有愧 当：承受；愧：惭愧。承受某种荣誉或称号与事实不相符，感到惭愧。常作自谦之词。
动之以情 用感情来打动他的心。
付之丙丁 指用火烧掉。
付之东流 扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好象随着流水冲走了一样。
付之一炬 付：给；之：它；炬：火把。一把火给烧了。
付之一叹 叹一口气。多指对不满意的某件事表示无可奈何。
付之一笑 用笑一笑来回答。比喻不计较，不当一回事。
甘之如饴 甘：甜；饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。
公之于众 公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。把事情真相向大家公布。
国之干城 干城：批御敌的武器和工具，这里比喻捍卫者。国家主权的捍卫者。
恨之入骨 形容痛恨到极点。
呼之欲出 呼：叫，喊。形容人像画得逼真，似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。
悔之不及 后悔也来不及了。
悔之无及 后悔也来不及了。
见之不取，思之千里 见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
居之不疑 对自己所处的地位，毫不怀疑。
拒之门外 拒：拒绝。把人挡在门外，不让其进入，形容拒绝协商或共事。
来之不易 来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。
老之将至 多用作自称衰老之语。
溜之大吉 偷偷地跑掉为妙。
溜之乎也 溜走（讽刺的、风趣的说法）。
弃之可惜 扔掉它未免可惜。
求之不得 想找都找不到。原指急切企求，但不能得到。后多形容迫切希望得到。
趋之若鹜 趋：快走；鹜：野鸭。象鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。
取之不尽，用之不竭 竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
却之不恭 却：推却。指对别人的邀请、赠与等，如果拒绝接受，就显得不恭敬。
人之常情 一般人通常有的感情。
人之将死，其言也善 人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
绳之以法 根据法律制裁。
失之交臂 交臂：胳膊碰胳膊，指擦肩而过。形容当面错过。
十之八九 比喻有极大的可能性。
束之高阁 高阁：储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。
损之又损 形容极为谦虚。
逃之夭夭 本意是形容桃花茂盛艳丽。后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法。
天之骄子 骄子：父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人，后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。
听之任之 听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。
玄之又玄 原为道家语，形容道的微妙无形。后多形容非常奥妙，不易理解。
言之成理 之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。