《创世纪》是以见证神大能的创造和
以色列民族的来源为主题宗旨的经卷。从地质年代上，它可以分为“大洪水”前时代与“大洪水”后时代。“大洪水”之前又可以分为“伊甸园”时期，与“伊甸园”外的罪恶泛滥的“
诺亚时代”。那个时代的人“罪恶很大，终日所思想的尽都是恶”（创6:5）。
圣经在这里非常明确的表明:思想的恶就是罪恶。《创世纪》的一至十一章是记载整个全人类的堕落，被罪恶捆绑，不能解脱，难以自拔的困难窘境；也表明神的救恩难以实施的情况。
“大洪水”之后，诺亚作了农夫，因酒乱性，造成犯罪的结果。因此
迦南受到诺亚的咒诅，导致今天的非洲黑人智商还是非常低下。
诺亚的后代在地上迁移，这是“分散时期”在这个时期人类仍然是在骄傲自大，与神为敌的状态。骄傲的到了要建设
巴别塔的程度。因此神的救恩在这些人身上无法实施。这是前十一章记录的“大洪水”前和“大洪水”后，以及“分散时期”的人们得不到拯救，没有盼望的黑暗时代。
《创世纪》进入第十二章，神的救恩临到了
亚伯拉罕。这是《创世纪》的经文讲述进入了一个新的时代，即“族长时代”。在这个时代讲述了“以色列民族”的来源。
因此《创世纪》记载了大洪水前的“伊甸园”时期和大洪水之前的诺亚时代。大洪水之后的“分散时期”和亚伯兰蒙呼召为开始的“族长时代”。