人性本善还是本恶,为什么?

如题所述

人性有善有恶,善恶在所养焉表达的意思是,人的本性中有善有恶两个方面, 取人之善性, 培养引导, 善就滋长; 取人的恶性, 培养引导, 恶就滋长。

1.出自

这句话出自东汉·王充的《论衡·率性》。周人世硕以为人性有善有恶,举人之善性,养而致之则善长;恶性,养而致之则恶长。如此,则情性各有阴阳,善恶在所养焉。

2.句意

周人世硕以为人的本性中有善有恶两个方面, 取人之善性, 培养引导, 善就滋长; 取人的恶性, 培养引导, 恶就滋长。这样看来, 情性各有阴阳正反两个方面, 善恶在于从哪个方面培养了。

3.人性善恶的探讨

孟子认为人性本善,即/人所以异于禽兽的本质属性是善的,人性本有的恻隐、羞恶、辞让、是非、以及在此基础上发现出来的仁义礼智等优良品质,都是孟老夫子的论据之一。荀子则认为人性本恶,照荀子所说,凡是没有经过教养的东西不会是善的。

人性中善的一面于大多数人而言,其目的在于增进社会和个人利益,是一种结果论。善恶并不能算是人性的“底色”,而只是人性的两种发展倾向,也是两种极端的可能。从这个角度而言, 性善、性恶的争论有点像人们对于游戏的争论——支持者说它启发智力,训练反应;反对者说它浪费光阴,萎靡精神。

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