宋朝官绅要纳税吗

Question

如题所述

Answer 1

早在春秋战国的时代，当官不仅不纳粮，而且还有封地。天子把土地分封给诸侯，诸侯再把土地分封给士大夫。所谓食邑，多少万户侯，就是指这个意思，食邑是指这个官在这个区域内，收到的税收都归他，那么这个区域就是他是食邑。万户侯的就是这个侯的爵禄，是一万户的税收归他。当然，这是泛指，不一定就严格是这样的。
到汉代的时候，当官是举孝廉，就是看你这个有多孝顺，多廉洁，品德多高尚，就推举你当官。所以那时候大多数人都喜欢把家里的东西陪葬，埋的越多就越孝，越孝就越被推举。这个很扯淡，怎么知道这么孝，有品德的人当了官就一定很廉洁呢？但是当时就是这样，而且一直是这样下来。以唐宋就开始科举制度，就是给了所有的老百姓一个公平的机会，只要你读书读的好，考中了科举，就可以当官。也正是这个制度，保证了社会最优秀的人来统治治理这个国家。中国两千多年甚至更长的时间以来，才一直保持世界GDP是最高的文明。
当然，这个过程中，不论是被推举的，还是考取的功名的，当了官，在纳税上都有一定的优惠待遇，而且这个待遇是历朝历代有逐步减少的趋势。虽然都是封建社会，但在税收这个制度上，是有改进的。
到了明代，反而一改宋代以货币（铜钱）征收税赋的标准，而改成了以粮食为征收标准。也就是说，明代收的正税，其实都是粮食，一直都是。到了明末，加征的三饷，才以货币（银子）为标准的形式。所以明代的征税，在老百姓那儿，也称作纳粮。所以李自成造反就打出”穿他娘，吃他娘，开了大门迎闯王。闯王来时不纳粮。“的口号。
明代的官绅不纳粮，一直是被人误解的。这大概是后来的雍正改革，要求”官绅一体纳粮“，清宫戏看多了，就觉得好象明代一直相传下来就是这样的，其实是不对的。
严格定义上来说，明代是官也纳粮，绅也纳粮的。明代的官员，是有优免的。明代的规定，考取了功名以后，就开始享受国家优免的待遇。这个优免包括如下，
1、土地税收的优免，不是所有的，而是有一定亩数的，那么如果这个有功名的学子或者官员，没有被优免的那部分土地，仍然要纳税的，要缴纳皇粮的。有的官员会受到皇帝的赏赐土地，那么这个赏赐的土地当然也享受优免的政策，不过，一般赏的都不多，几十亩，一百亩就了不起了。
2、赋役的优免，这个优免，也是有条件的，秀才可以免掉自己去政府当役工（或者缴纳出役的粮食银子抵代），举人则可以不仅自身优免，还可以带免两个人，那一般都是自己的直系亲属。进士则更多，可以优免4-6人的丁役，当了官，就看官职的高低，最多的，可以优免达到二十四人（一品官或者有爵位）。那亲戚人数多出来，按规定是优免不到的。
3、俸禄。这个不是应该给的吗？就象现代的工资一样，一般的理解，都是这样。但是这个中间有一定的偏差。一直都以为明代的俸禄都很低，其实不是的，按照标准来看，其实是不低的。一品大员的标准是一年1044石大米（仍然以粮食为标准），相当于十万公斤的粮食。现代的官员，哪时国家最高领导人，一年的工资，能买十万公斤大米吗？那么低在哪里呢，原因有二，一是官员的俸禄并不是都是发放粮食，有的发放其它实物，有的折成不等值的纸钞，或者其它实物（比如苏木），或者银子（银子相对等值甚至超值，但是超的也不会很多），那么实际拿到的俸禄，并没有规定的那么多。另一个原因是家里人养了一大帮子人，除了亲属，帮工、仆役等等。这些人仅靠他一个人当官的收入养活。所以俸禄就显得特别少。
4、补贴。当了官，在明代，都有廪饩、心红、纸札、纸张、油烛、柴炭等各种费用银两，其实就是办公费用吧，或者是手下人的一些工资之类的。这部分的收入，可以领多少是一回事，花多少又是另一回事，所谓灰色收入是也。另外，生员也有优免，除了以上说的考取了功名以后，有的地方会针对学子，未必就是考取了秀才的生员，有一定的优惠政策，比如每月发一点粮食，或者到学府吃公家饭，这要看当地的情况，不一而同。

Answer 2

在宋朝时期，官绅是需要纳税的。
宋朝实行的税赋制度是两税法，其中一条是关于田赋的，规定各个州郡的田赋税率各有不同，高低相差很多。除田赋外，还有杂税和其它税收，如丝、绵、布、匹、钱等。另外，官绅也需交纳户税。
宋朝时期并没有免税这一说法，官绅、士、农、工、商同为纳税人，不同阶层的人缴纳的税额也不同。因此，宋朝官绅需要纳税。