闻一多先生是一位才华横溢的诗人,更是一位具有舍身取义精神的革命家，性格温顺、聪颖睿智。闻一多先生作为民主战士，向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主，是一位为人民争取利益的勇士。
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1919年，闻一多和那个时代的青年人一起，接受了五四运动的洗礼。他被选为全校学生领导机构“清华学生代表团”的成员，分工负责文书工作，参与起草了许多文件，其中包括清华在这次运动中的最早实录——《清华学生代表团开会记录》。
这年7月，他作为清华学生代表，到上海出席全国学生联合会成立大会。会议期间，聆听了孙中山先生的讲演。五四运动也是一场宣扬“民主与科学”的思想解放运动，这时的闻一多受蔡元培“美育代替宗教”观点影响，相信文化改造可以提高民众的素质。
为此，他与梁启超的长子梁思成等，联合发起了研究具形艺术的团体“美司斯”，其目的就是希望通过“生命底艺化”进行社会改良。他的新诗创作，也是从这个时候开始的。他的第一部新诗集《红烛》，大部分作品便写于此时。
闻一多在家塾里，白天如饥似渴地学习知识。每夜从家塾中回来，又跟父亲读《汉书》，常把家塾中学到的历史知识，引来与《汉书》比较。闻一多的聪敏，大得其父亲的喜悦，从此父亲每夜都给他讲述《汉书》中名人的故事，使他从小就受到古代优秀文化的影响。
闻一多小时候性格温顺，文质彬彬，他很少和别的孩子打闹。当别的孩子们到外面游玩淘气的时候，他却常常一个人独自躲在一边读书或画画。他从小就对绘画有浓厚的兴趣，善于临摹，姑婶们要绣个什么花儿，都叫他来画，甚至剪个枕花鞋样，也都找他，深得姑姑婶婶们的欣赏。
他读书时，常常是全神贯注，忘掉周围的一切。有一次，闻一多在屋外看书，一条大蜈蚣爬到他的鞋上，他一点也役有觉察。家人看见蜈蚣就咬到他的脚时，忙上去把他推倒，把蜈蚣踩死。
这时闻一多才从书本中”醒悟”过来。但是当别人正替他方才的情景啧啧担心时。他却不在意地说:”一条小虫，有什么值得大惊小怪的”说完，站起身来，又回到屋里读书去了。
闻一多整天都沉浸在知识的海洋里，留连忘返。看到他这股迷念书本的劲头，家里人都管他叫”书呆子“。由于他勤学苦练，闻一多十一、二岁的时候，就能文善画。显示出了他聪敏的才智。
闻一多先生，是一位才高八斗的学士，又是一位才华横溢的诗人，更是一位具有舍身取义精神的革命家，闻一多先生对 《周易》、《诗经》、《庄子》及楚辞的研究，被郭沫若先生称为：“前无古人，后无来者。”
早在20世纪20年代，他的诗集《红烛》和《死水》出版，成为现代诗坛上的经典之作，闻一多也成为饮誉一时的“狂放”诗人。
自从1932年到清华任教后，开始潜心于中国传统文化的研究对《诗》、《周易》、古代神话、《庄子》、楚辞、金石、甲骨文的研究都有很深的造诣，并著有《天问疏证》、《九歌·九章解诂》、《离骚解诂》、《诗经新义》等书。
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他于1944年夏秘密加入民盟，并表示“将来一定请求加入共产党”。从此，他在共产党的秘密领导下全身心地投入到争民主的运动中去。
内心深处他对学术并不能完全忘怀，曾多次对人说自己感到有些空虚，希望实现政治民主之后便回到书房 好好读十年、二十年书。
1946年7月15日，他在勇敢地作了《最后一次演讲》后，便被暗杀于昆明街头。
本回答被网友采纳闻一多热爱祖国，爱国主义如同一条红线贯穿他的一生，最后把他引向社会主义，共产主义。他一生的道路是曲折的，他曾经有过迷茫、失误与苦闷，但是经过深思和中国共产党的关怀与帮助，终于找到了真理，而一经找到了真理，他便义无反顾，不屈不挠，勇往直前，为实现真理而英勇奋斗，直至献出宝贵的生命。闻一多博学多才，除新诗与古文学研究外，在美术、戏剧、书法、篆刻等方面也有相当高深的造诣。[