《咏柳》通过赞美柳树表达了诗人对春天的赞美，对大自然欣欣向荣、朝气蓬勃的力量的赞美。
《春日》通过描写春天一派生机的景象，表达了诗人对春天的赞美和热爱。
1、《咏柳》
唐代：贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
译文：高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢？原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。
2、《春日》
宋代：朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
译文：风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
扩展资料
1、《春日》创作背景
这首诗从字面意思看来，是作者春天郊游时所写的游春观感，王相注《千家诗》，就认为这是游春踏青之作。而根据作者生活年代可知这首诗所写的泗水游春不是实事，而是一种虚拟。宋高宗绍兴十一年（1141），宋金签订了《绍兴和议》，一顶宋金领土以淮水为界。
隆兴元年（1163），张浚北伐，又败于符离。从此，主和派得势，抗战派销声。宋孝宗以还，南宋朝廷稍稍安稳，偏安于东南，而金人亦得暂时息兵于淮北。
终朱熹一生，南宋没有很大的边防军队，而朱熹本人更无从渡淮而至鲁境，不可能北上到达泗水之地。
作者从未到过泗水之地，而此诗却写到泗水，其原因是朱熹潜心理学，心仪孔圣，向往于当年孔子居洙泗之上，弦歌讲诵，传道授业的胜事，于是托意于神游寻芳。因此此诗其实是借泗水这个孔门圣地来说理的。
2、《咏柳》一首咏物诗，写的是早春二月的杨柳。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”敏锐地抓住了垂柳的特征，在诗人的眼中，它是少女的化身。高高的树干，就像她亭亭玉立的风姿。
“不知细叶谁裁出”，突出了柳叶精巧细致的形态美。这一句同时又与第四句“二月春风似剪刀”构成一种设问关系。后两句是诗人的自问自答，这一问一答，再加上形象化的比喻，将诗作由描写柳树巧妙地过渡到描写春风，令人联想到满园的春色，可谓见一柳而知满园春。
这首诗借柳树歌咏春风，把春风比作剪刀，说它是美的创造者，赞美它裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。
古诗两首(咏柳、春日)中心思想：
《咏柳》通过赞美柳树表达了诗人对春天的赞美,对大自然欣欣向荣、朝气蓬勃的力量的赞美.
《春日》通过描写春天一派生机的景象,表达了诗人对春天的赞美和热爱.
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《咏柳》通过赞美柳树,进而赞美春天,讴歌春的无限创造力,表达了诗人对春天的无限热爱.