出生:公元(阳历) 1981 年 5 月 26 日 7 时 0 分(阴年阴月阳日阳时)
农历:1981年四月23日辰时
当月节气:立夏( 5 月 5 日 22 :32 ) , 中气:小满( 5 月 21 日 11 :30 )
生辰八字:辛酉年 癸巳月 甲辰日 戊辰时
鉴定日期:公元2015年03月06日
【三藏算命】生辰八字命盘
八字五行:金金 水火 木土 土土
五行纳音:石榴木 常流水 佛灯火 大林木
本命属石榴木命。五行【土旺】,日主天干为【木】,生于【春季】。
【同类木水,异类金土火】
八字五行个数:2个金,1个木,1个水,1个火,3个土
四季用神参考:日主天干【木】生于【春季】,必须有火助,有水更好,但忌水太多,也忌土太多。
穷通宝鉴调候用神参考:甲木生于巳月,调合气候,癸水为主。原局气润,庚丁为用。
三藏算命八字命盘分析
此命盘的主人是〖绿龙〗,出生于白鸡年,日干代表命主,所以属〖木〗
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)
阴金 阴水 阳木 阳土
白鸡 黑蛇 绿龙 黄龙
小结论:八字命盘从阴阳干支三合历取得,上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列,下排是地支,用十二生肖顺序排列,十二生肖可转换成五行。
【三藏算命】三世书算婚姻子息
论夫妻相:病宫;夫妻不吉祥,早晚一炉香,先见克破了,永保一长生。
论婚姻:重夫:镇日闹喧喧,前世恶婚姻,虽用重克过,末后保周全。
论子女多寡:衰有三子(尊重生命,不要堕胎。)
配偶方位:东对西
【三藏算命】三世书算父母兄弟
看人命及六亲:
辰时初衣禄自然来,兄弟六亲小,父母须刑克,末限更无忧。
父母在,为人性急,六亲少力,子难招,兄弟不和,心急,大事成小,宜手艺营生,初限平平,四十二岁后渐好,衣禄有馀。
辰时中衣禄得人抬,先忧后吉来,六亲虽冷淡,末限足钱财。
先克父,为人心行公道,性急,一生近贵,出入有贵人扶持,离祖成家,六亲兄弟难为,初年不济,奔波,末限胜前。
辰时末衣禄自然有,朱紫作朝郎,一朝命发达,富贵有名声。
先克母,为人聪明,衣禄足用,大有声名,六亲大旺,兄分有力,为官头目之分,女命益夫,一生富贵食禄好。
兄弟缘分:
弟是无良弟,兄是毒害兄,若还无兄弟,独自好营生。
【三藏算命】三世书算寿元及寿终
阎王注定寿数:长寿和短寿数分别是 短寿35岁,长寿72岁,温馨提示:通过行善与锻炼都可增加寿元的。
终寿事:此宫死日,天气寒冷阴雨之时,葬时天晴,命中主棺木破,男二人女二人,和尚五六人送归山风光大葬。
论终身事:三男二女六亲多,黑漆棺材临时托,早晨得病晚身死,和尚送葬念隬陀。
【三藏算命】三世书算财禄
人命所值:贵日出世下地主发财人,诗:天帝招朋友,为人心性慈善,一生主快乐,女人本克夫。
查有无田业及六畜血财:建牛并向牛,更待十余头,因牛多发积,荣华永不休。向猪向猪家足豪,血财大胜造,命运限通达,平生也温饱,养猪胜田粮,六畜满家庭。
论人有无蚕桑:【库】建向库中定蚕桑,天才丝绢白如霜,富贵皆因蚕发福,活财起成家道昌。
何方进何方退:退九年蚕财
先天衣禄:定禄足衣粮,豪直庄为人性急,初年劳碌样更宜主聪明,百事合荣昌,肉十斤米十石,钱三百文。
后天衣禄:成禄之人,酒二罐,米一担一斗,猪肉十斤四两,衣服十套,一生近贵之命。
论终身福禄:耗禄若随身,本来轻快人,出外多近贵,相识有人情,酒食常得吃,做事也完成,家业尽破散,别处作安排。
论人贵贱衣禄多寡:
辛酉年石榴木生人,乃是红艳之鸡。主貌端庄俊秀,外缘好,六亲如冰炭,做事心易轻浮志气在人之前,祖业难得,先败后成,夫妻情份虽美,中途有生不测,强宫硬配方有久长,子女茂盛,一枝贵。春夏生人食禄坚强,秋冬出世寿元长,日生劳力,夜生富贵,九月生人带小人,六月生人为八败。禄米三升六合,糯米三升,棉布一段,绢一段,肉七两,茶盐五两,欠受生钱二千贯,子丑时空亡。
【三藏算命】三世书算命
四季皇帝诗:生在皇帝膝,作事无利益,初年多劳碌,衣食也不缺,日日路上行,只是心不足,晚景见荣华,初年多辛苦.
青龙性情特性:辰时生在龙后爪,奔波劳碌几重忧,远离祖居方得志,一生衣食不用愁。
论时辰特性:辰时心甚多,兄弟各分居,更宜修善果,福禄自然招。
论立命时间:辰命带六害星,克父母,兄弟不得力,为人心巧性急,末主衣食足,四十九岁有灾,要破财,小限七十六。
论人所属骨格吉凶:马骨生人有威灵,做事远谋壮志腾,东奔西走大众合,少年英俊有才情。
查最宜供奉之神佛:所属北斗七星司令:文曲,酉生人属文曲星,寿注泰山松树下,生身带水罗,黑帝之子(成汤)。料油麻一石七斗二升,铜钱十五文,为人衣禄不亏,但有刀斧之灾,宜奉佛道吉。
十二人命形伏:山鹿生来属山鹿,心中常不足,衣禄向年昌,荣华满金玉。
驿马杀:地煞:地煞灾难当,再度拜爹娘,妻儿有刑克,道艺押身强。
【三藏算命】三世书论有无屋宇、手艺、学堂
查有无屋宇:空宅不宜良,瘟灾见血光,一屋两姓住,家计得久长。
推人有无手艺:僧道-相中多刑克,本是出家郎,若不居僧道,艺术足风光。
论人有无学堂:《建》主居建合貌堂堂,习读文章事事昌,不是为官作宰相,也俊巧性俊儿郎。
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