礼失而采源于哪本书

如题所述

  夫佳丽珍怪因顺於耳目,故养失而泰,乐失而淫,礼失而采,教失而伪。伪、采、淫、泰,非所以范民之道也。
  ——《汉书·严安传》
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  汉代班固所著《汉书·艺文志·诸子略序》中有一段:
  “《易》曰:天下同归而殊涂,一致而百虑。今异家者,各推所长,穷知究虑;以明其指,虽有蔽短,合其要归,亦六经之支与流裔。使其人遭明王圣主,得其所折中,皆股肱之材已。仲尼有言:【礼失而求诸野。】方今去圣久远,道术缺废,无所更索,彼九家者,不犹愈於野乎 若能修六艺之术,而观此九家之言,舍短取长,则可以观万方之略矣。”

  汉 刘歆 《移太常博士》:“今上所考视,其为古文旧书,皆有徵验,内外相应,岂苟而已哉。夫礼失求之於野,古文不犹愈於野乎!”
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