一个人的悲剧，往往是个性造成，一个家庭的悲剧，更往往是个性的产物。
——柏杨
《家》这本书主要描写的是“五四”青年运动前后，当时中国社会正处于一个风起云涌、激烈动荡的历史转折时期。而四川成都的一个大家庭——高公馆也正面临着一些家庭的内部纷争。在这个公馆中除了高老太爷，还有五房分支，小说主要以觉新、觉民、觉慧为主，描写了新思想在封建旧思想的统治下如何诞生和反抗，同时也描绘出了封建大家庭礼教的没落、腐朽。在书中，不论是高老太爷的封建、迂腐，还是觉慧的叛逆，都深深地植入了我的内心，生根发芽。
高老太爷，他是旧时封建礼教的虔诚的信徒，他对晚辈的严厉，都是为了自己所谓的面子，也是为了遵从旧制度、旧思想的意志，从他用抓阄来决定觉新的婚事，到让鸣凤嫁给一个近60岁的人做小老婆，再到逼迫觉明娶妻（虽然最后没有成功），都体现了他的独断专制，他的一切都叫人无比的厌恨，甚至在读到他死时，竟长长地舒出了一口气。
觉新，他是处于新旧时代夹缝的一个即可怜又可恨的人。他总是用屈服于一切的心态面对一切，他的屈服，让他失去了他的初恋――钱梅芬（梅表姐），又即而失去了他的妻子――瑞珏。他不懂得反抗，只是一味地服从所有的长辈，刻意地去讨好他（她）们，甚至不顾妻子有孕在身，让其离家生产，最终导致妻子难产而死。可以说，他的不幸，一半是封建礼教使然，一半是他性格决定的，他的身份（长孙）注定是那个大家族的牺牲品。正如弗罗姆所说的，一个人所处的荒谬的、也是悲剧性的处境就是：当他最需要良知时，良知却最软弱。
瑞珏是觉新的结发妻子，也是高公馆的长孙媳，作为一个典型的封建家庭妇女，她赢得了几乎所有人的喜爱和尊重，然而她最后却变成了封建迷信的祭品，让读者不禁掩卷长叹。梅是觉新的初恋，也可以说和觉新是青梅竹马，两小无猜，她是个多愁善感的女子，在自己的最爱结婚后，又遭遇丈夫早逝，公婆不善，最后亦死的凄凄惨惨。
觉明和觉慧是反抗封建礼教的先驱，觉明是一个复杂的人，他一方面妥协着封建礼教，一方面又在反抗着封建家庭的束缚，最终，因为觉慧的支持而避免了觉新和梅的悲剧的重演。觉慧是个反封建的代表，他的眼中自始至终都闪着叛逆的火花，又因为她最爱的人（鸣凤）而达到巅峰。
琴是那个时代反抗封建礼教束缚的女性的代表，她的身上即有旧时代女性的矜持，又有新时代女性的自信和反抗意识，虽然她一直游离于封建和自由之间，但最终却勇于反抗，并最终获得了爱情。而鸣凤是封建大家庭的奴隶，从她喜欢上觉慧这个勇敢的男子时，便是又一个悲剧的开始。她的不敢表达自己的爱意，以及最后为爱沉湖，都让读者唏嘘不已。所以说，《家》这本书，也是描写女性从服从到觉醒直至抗争的不朽名作。
读完《家》，我不禁感慨，巴金先生不愧是中国一代名家，他笔下的人物形象丰满，惹人爱怜、发人深省。而正如《复活》中的一句话：生活本身就是一个悲剧。只是我们却乐在其中，找不到出口。
推荐书籍：《平凡的世界》、《子夜》、《傲慢与偏见》、《野性的呼唤》、《基督山伯爵》。
推荐理由：《平凡的世界》讲的是从70年代中期到80年代中期农村发生的一系列翻天覆地的变化，既体现了农村改革的新气象，又突出了当时的社会所面临的很多发展问题，读后令人深思。《子夜》描写的是中国面临内外困窘时人们的觉醒，“子夜”即是午夜12点是黎明与黑夜的交叉点。《傲慢与偏见》描写的是一个家庭中，五种不同形态的婚姻。《野性的呼唤》描写的是人与人、狗与狗、强者与弱者之间冷酷无情和生死争斗，于是为了生存，它学会了只求活命、不顾道义的处世原则，变得凶悍、机智而狡诈。也从中体现了社会上，优胜劣汰、适者生存的状态。《基督山伯爵》描写的是一个青年从入狱到逃狱再到复仇的故事，让我们看到了一部活的欧洲历史。
追问这是高中教材后面的？
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