第1个回答 2015-01-27
腊八是一个非常殊圣而且人天共喜的吉祥日，就是我佛释迦牟尼佛的成道日， 雪山苦行六余年，一麻一麦形枯干。
牧女虔诚来供养，菩提树下成正觉！
恭逢农历十二月初八日（公历1月27日），我佛释迦如来成道之日忘大家不要忘记这一天是我们佛教开山导师，三界导师慈父的成道日，为了我们众生，看见我们众生受苦，自己却能过上天堂的日子，美丽的妻子，山珍海味。还有未继承的皇位，可我佛却放弃了这荣华富贵，放弃了美丽的皇宫，放弃了美丽的妻子孩子，为了就是我们三界所有受苦的众生，决定离家出走，雪山苦修七年，割肉喂鹰，种种苦行，众生都还没有受过这样的苦，但为了众生，本来不用受苦的佛陀，却受了极大的苦，就像我们父亲为了孩子的幸福，拼命的挣钱，到处奔波，为了就是让我们的孩子过上幸福的日子，我佛同样如此，最后身心俱疲，骨瘦如柴，然后在印度恒河沐浴，突然一位牧女看见佛陀在修苦行，看见佛陀疲惫不堪，最后五体投地礼拜佛陀，供养一碗牧乳粥，随喜赞叹，有大福报能亲手供养佛陀，最后佛陀恢复一点体力，走在一颗菩提树下，在金刚坐下沉思为了众生而发广大誓愿， 发誓“今若不证无上菩提道，宁可碎此身而终不起于座”！后来魔王看佛陀发如此大的誓愿，佛家叫这就是菩提心，佛陀在没有成佛前发这么大的菩提心，险尔惊动了魔王波徇，所以我们每个人再成佛前，都要发广大的菩提心，菩提心乃成佛的根本，没有菩提心，就像树没有了根，是不能枝繁叶茂的，发菩提心，魔王就会来破坏，让你无法成佛，无法觉悟，我们都是被魔王迷惑了，所以至今仍没有醒过来，而佛陀身心坚固，魔王派七个女儿，个个抚媚妖艳来诱惑佛陀，可佛陀不为所动，观眼前貌美的女子为尸骨，为粪土，为腐烂的尸体，佛陀不为所动，禅定了得，魔女退败，魔王波徇不甘心，于是派了十万魔王去伤害佛陀，这时候，地神，就是我们地藏经所说的那位，神通广大，那是所有的地神都无法比喻的，它神通广大，法力无边，它就是坚牢地神，坚牢地神观看魔王要障碍和陷害佛陀了，这时候魔王派魔子魔孙施法力射箭伤害佛陀，这时候坚牢地神从地而出，用大法力击败魔军，而保护在陀佛身边，你看都这样了，魔王还是不肯甘心，最后示现和佛陀一样的外貌，试图想去破坏佛陀闻思修，破坏佛陀觉悟，后面说，我就是你，你就是我，后面还是被佛陀的禅定打败了，又有坚牢地神的护法，所以魔王再也不敢靠近了，我们静下心的时候是不是经常妄想？乱想？这就是天魔来破坏你静想，所以我们真正要修行，要经过先过魔王这关，它不会善罢甘休。你看它对陀佛打扰的，后面没办法了，所以被佛陀打败了，所以你不打败魔王，你就成不了佛，打败了魔王你就成佛了，而且魔王也是来成就我们的，这是逆缘，如果它不打扰你，你那里能显示你的功力和深深的禅定，所以我们要修行就要过魔王这关，不然永远无法成就，只要我们真修，不怕有像坚牢地神这样的大护法神保佑我们，给我们加持，从而减少魔军的伤害，所以后面佛陀在坚牢地神的保护下进入了圣深的禅定，七天七夜的思考，释迦牟尼终于豁然大悟，认识了人生痛苦的原因以及灭除痛苦的方法等真谛，得到对宇宙人生真实的彻底悟，于是成佛了，后面开创了佛教，度化了无数众生，后面七国国王迎亲佛陀讲经说法，建立僧团，和寺院，就这样佛陀慢慢开创了佛教，成为佛陀的弟子数不胜数，而且获得大成就的菩萨和阿罗汉也数不胜数，至今为止，像达摩面闭石壁不吃不喝九年，你有这个功夫啊，人家拉也拉不动，抬也抬不动，后面发展了少林寺，还有六祖惠能，金身不腐烂，现在多少年了，还供奉在那里，被国家保护着，被国家公认不解之谜，还有更多的都是数不胜数，这都是大成就者所以感恩佛陀，慈悲济世，佛陀说，我来世间第一大因缘就是为度众生生死而来，生死事大，所以大家今天戒杀吃素，守五戒十善～念佛拜佛，广修供养，广修善事，功德无量，消除业障，也愿今年一年处处顺利，处处吉祥，处处平安，处处富饶。佛教日行善功德亿万倍，做恶也是，什么是恶，违背五戒十善就是恶，都要受因果和业力的审判。阿弥陀佛，愿大家法喜充满，共同精进，共同西方莲花世界见，愿大家互相转发此信息给佛友，你轻轻一点功德无量，消除弥天业障，忏愧徒儿双手合十。
第4个回答 推荐于2018-03-30
农历十二月初八，是我国汉族传统的腊八节，这天我国大多数地区都有吃腊八粥的习俗。腊八粥是用八种当年收获的新鲜粮食和瓜果煮成，一般都为甜味粥。而中原地区的许多农家却喜欢吃腊八咸粥，粥内除大米、小米、绿豆、豇豆、花生、大枣等原料外，还要加萝卜、白菜、粉条、海带、豆腐等。
腊八节又称腊日祭、腊八祭、王侯腊或佛成道日，原系古代欢庆丰收、感谢祖先和神灵（包括门神、户神、宅神、灶神、井神）的祭祀仪式，除祭祖敬神的活动外，人们还要逐疫。这项活动来源于古代的傩（古代驱鬼避疫的仪式）。史前时代的医疗方法之一即驱鬼治疾。作为巫术活动的腊月击鼓驱疫之俗，今在湖南新化等地区仍有留存。 后演化成纪念佛祖释伽牟尼成道的宗教节日。夏代称腊日为“嘉平”，商代为“清祀”，周代为“大蜡”；因在十二月举行，故称该月为腊月，称腊祭这一天为腊日。先秦的腊日在冬至后的第三个成日，南北朝开始才固定在腊月初八。
《说文》载：“冬至后三戍日腊祭百神。”可见，冬至后第三个戍日曾是腊日。后由于佛教介入，腊日改在十二月初八，自此相沿成俗。
何故岁终之月称“腊”的含义有三：一曰“腊者，接也”，寓有新旧交替的意思（《隋书·礼仪志》记载）；二曰“腊者同猎”，指田猎获取禽兽好祭祖祭神，“腊”从“肉”旁，就是用肉“冬祭”；三曰“腊者，逐疫迎春”，（《荆楚岁时记））中记载）。腊八节又谓之“佛成道节”，亦名“成道会”，实际上可以说是十二月初八为腊日之由来。据传，佛教创始人释迦牟尼修行深山，静坐六年，饿得骨瘦如柴，曾欲弃此苦，恰遇一牧羊女，送他乳糜，他食罢盘腿坐于菩提树下，于十二月初八之日悟道成佛，为了纪念而始兴“佛成道节”。中国信徒出自虔诚，遂与“腊日”融合，方成“腊八节”，并同样举行隆重的仪礼活动。
腊八节，民间大都流行喝腊八粥。关于喝腊八粥的由来，民间还流传着许多故事。
一说，腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、 果实等煮粥供佛，称“腊八粥”。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材 料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑， 所以穷人把它叫做“佛粥”。南宋陆游诗云：“今朝佛粥更相馈， 反觉江村节物新。”据说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干，积一年的余粮，到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒，称为“福寿粥”“福德粥”意思是说吃了以后可以增福增寿。可见当时各寺僧爱惜粮食之美德。
一说，腊八节来自“赤豆打鬼”的风俗。传说上古五帝之一的颛顼氏，三个儿子死后变成恶鬼，专门出来惊吓孩子。古代人们普遍相信迷信，害怕鬼神，认为大人小孩中风得病、身体不好都是由于疫鬼作祟。这些恶鬼天不怕地不怕，单怕赤(红)豆，故有“赤豆打鬼”的说法。所以，在腊月初八这一天以红小豆、赤小豆熬粥，以祛疫迎祥。
一说，秦始皇修建长城，天下民工奉命而来，长年不能回家，吃粮靠家里人送。有些民工，家隔千山万水，粮食送不到，致使不少民工饿死于长城工地。有一年腊月初八，无粮吃的民工们合伙积了几把五谷杂粮，放在锅里熬成稀粥，每人喝了一碗，最后还是饿死在长城下。为了悼念饿死在长城工地的民工，人们每年腊月初八吃“腊八粥”，以资纪念。
一说，西晋时有个极懒的青年人，平素游手好闲，坐吃山空，他的新婚娘子屡劝无效，然而到了年末的十二月初八，家里断炊了，那小伙子饥肠难熬，遍搜米缸、面袋和家里的坛坛罐罐，将剩粒遗粉连同可食的残碎物，过洗入锅，煮了一碗糊状粥喝下，从此，苦思悔恨，狠下决心痛改前非。当地人们便借此教育子女，每逢腊八都煮粥喝，既表示腊祭日不忘祖先勤俭之美德，又盼神灵带来丰衣足食的好年景。
一说，腊八节出于人们对忠臣岳飞的怀念。当年，岳飞率部抗金于朱仙镇，正值数九严冬，岳家军衣食不济、挨饿受冻，众百姓相继送粥，岳家军饱餐了一顿百姓送的“千家粥”，结果大胜而归。这天正是十二月初八。岳飞死后，人民为了纪念他，每到腊月初八，便以杂粮豆果煮粥，终于成俗。
还有一说，腊八节起源于元末明初，据说当年朱元璋落难在牢监里受苦时，当时正值寒天，又冷又饿的朱元璋竟然从监牢的老鼠洞刨找出一些红豆、大米、红枣等七八种五谷杂粮。朱元璋便把这些东西熬成了粥，因那天正是腊月初八，朱元璋便美名其曰这锅杂粮粥为腊八粥。美美的享受了一顿。后来朱元璋平定天下，坐北朝南做了皇帝，为了纪念在监牢中那个特殊的日子，他于是把这一天定为腊八节，把自己那天吃的杂粮粥正式命名为腊八为腊八粥。本回答被网友采纳