第1个回答 2022-07-19
后现代思潮是来自上个世纪80年代的解构主义，最初是在法国在建筑设计上的一个解构主义风潮。
所谓的解构主义是开始对主流的，或者理性和逻辑生成的科学与文化进行了一个价值的重新评价。
在这样的一个重新评价的浪潮里，人们发现我们过去约定俗成的，或者统一的东西，看起来并不是那么的好，或者对真实的追求，我们看到的真实还是个人主张的真实，很难去统一真实是什么。
在后现代的影响下，科学人文方方面面，从建筑学很快就到了物理学，产生了一个对新物理学的追求，超弦理论，以及包括宇宙空间理论，这些都是在对传统科学的反判，当然也是发展。
通常我们的心理学大家都知道是起源于弗洛伊德的时代，那时科学至上，理性至上，盛行的哲学思想就是归因和决定论，所以在经典心理学的学习里面，可能每一个朋友都会接触到这样的一些观点，比如说一个人的早年就决定了他成年以后心理的程度，早年的创伤，或者说在儿童成长的母婴关系，依恋发展，这些如果没有完成，就必然会导致一个人成长以后，在他跟自己，他与人际之间，他与现实或者社会之间产生诸多的不顺利，或者甚至是困境。
通常我们在现代理论的引导下，治疗师是希望去探索一个人在成长过程中所经历的那些，看起来不是那么好的东西，通过重新去回忆，处理，觉察，并且促进来访者的自我发展，以帮助来访者走出他当下的一个困境。
这就是我们现代理论里面每一个心理治疗师都是这样干，而且这样干看起来效果也不错。
但是随着新人本主义、自体心理学的发展，我相信大家很多朋友都听到过有关自体心理学，或主体间这种后自体的理论。
再加上全球都掀起一个新人本主义浪潮，强调关怀、陪伴、支持，这才是心理学首要的工作——不是去考古，不是去找到他的创伤，或者是寻找问题的原因，更多是陪伴着来访者走过他生命中艰难的路程。
关怀大于治疗实际上是本世纪初，从北美传到了中国，也就是说治疗师更重视的是当下的工作。
过去我们聚焦在对来访者历史成长过程中的问题，花费很多的精力和时间去找问题，现在我们更关心来访者跟咨询师在一起的时候，来访者是否获益，这个获益不是说来访者得到了什么变化，而是来访者与咨询师同在的时候感觉到舒服，感觉到被关怀，感觉到温暖，感觉到正面的力量被激发。程中的问题，花费很多的精力和时间去找问题，现在我们更关心来访者跟咨询师在一起的时候，来访者是否获益，这个获益不是说来访者得到了什么变化，而是来访者与咨询师同在的时候感觉到舒服，感觉到被关怀，感觉到温暖，感觉到正面的力量被激发。
在后现代理论里面，有一派就叫潜能开发，也就是说仿佛我们更重视去挖掘来访者内心的力量，正面的情绪和态度。这样一来后现代就改变了现代心理治疗的主体系统。
我们现在不得不在一种不确定的情景下工作，因为有一个假定是，我们不可能比来访者更了解来访者，我们不可能比来访者更了解他的婚姻，也不可能比来访者更了解他的孩子。
在现代的理论里面，治疗师是站在确定的位置下，去看来访者的问题是什么，或者看来访者的问题原因是什么。帮助咨客梳理好这些原因，来访者的问题就会减轻。同时治疗师来看，来访者做什么，或者不做什么，做什么改变，他的生活，他的人际关系，他的自我关系会变好。
在现代理论里面，治疗师都是在这样一个确认的，确定的，包括我们的治疗技术，我们的设置，我们的关系都是在一种严格的，标准化的，模块化的方式下进展着。
而后现代希望我们能够回归到一个和来访者更平时的，更平等的，会到一个未知的情景中去工作，也就是说我们要假定自己并不知道来访者最终的发展如何是好，也不知道今天来访者所生成的近况到底是由何原因构成，或者有多少原因都可以同时在左右着他。
甚至如果我们把东方文化摄入的话，我们也不知道这些苦难的经历对来访者来讲，是好还是不好。
所以这样一来后现代就形成了一个全新的治疗过程。