南北朝充满血泪。而在这纷乱的世界中，有一些人坚守道德底线，选择隐居避世，有些人则在杀伐中建功立业，至于什么礼义廉耻，统统扔一边去。他就算贵为皇帝，也一样无视承诺，行为让人不耻，说话不算数，事实会告诉他得付出惨重的代价。
这人是谁呢？南梁武帝萧衍。他的大位得来不太光明，南齐和帝虽然在位期间昏事做了不少，但是对萧衍却是没二话。萧衍的好友沈约和范云先逼迫和帝写禅让诏书，然后装模作样，领了117个人请求萧衍称帝。而萧衍很不情愿地登上帝位之后，就派人给和帝送去生金，逼着他吞下去，以后又按皇帝的规格办丧礼。
当了皇帝后，他还是很勤快的，批发公文，纳谏，用才，还非常节俭，“一冠三年，一被二年”还是做得不错的。
只是在南梁的统治状况好了很多之后，他就变了。疑心越来越重，特别是在晚年时期，对待侯景的这件事情上，做得不地道。
侯景是鲜卑化的羯人，先跟着尔朱家族，不拘小节，骁勇好斗，也做过小官，在不断地战斗中，他成长得很快。在高欢灭了尔朱家族后，他成为高欢的吏部尚书，司徒，拥兵十万，兼定州刺史，并且统治河南地区。侯景有野心，高欢知道，但是宇文泰在侧，不得不用。高欢在临死前交待儿子要小心他，果然，高澄一上台，侯景就叛乱了。
他本想投靠宇文泰，但宇文泰没答应。于是，他选择了南梁。萧衍很开心，这天上掉下来的饼太好吃了，萧衍封他为河南王，大将军，有持节的特权。高澄知道后，立马派大将慕容绍宗进攻侯景，南梁派萧渊明支持，结果萧渊明被俘。
此时，高澄并没有实力与南梁决战，而是提出了和平共处的方针。东魏这种做法一出台，侯景就开始着慌了。侯景上书萧衍万万不可。而萧衍特地下诏，说：“我和你之间，君臣大义已定，我怎会抛弃你？”侯景还上书，萧衍就说：“我是最高领导，我不会失信于你，你不必再上奏章了。”侯景仍然不心安，他假冒高澄写了一封信给南梁，说要用萧渊明来换侯景，萧衍想都没想就答应了。侯景截到这封信，对着部下们说：“我早就知道这老家伙，吃斋念佛都是假的，他心肠恶毒得很！”大怒，立即叛变。
萧衍信誓旦旦，一副长者面孔，如果不相信这样的人说话，还要怀疑的话，简直要天打雷劈。可是转身他自己就把它抛在脑后，根本让人无法相信，这美丽的谎言竟然出自一国之君的嘴里，不是说君无戏言吗？为什么萧衍就这么容易说话不算数呢？侯景是底层摸爬滚打出来的，他当然知道，在利益面前，一切好听话都是要打折扣的，结果一试便知。
侯景大军在公元548年围住了建康城，不知道二位相见，该如何述说呢？史书只记着，萧衍所要的东西，多数都得不到供给，一日三餐，都做不到，从此一病不起。老迈的萧衍躺在净居殿，要人送杯蜜水，都没人理会，86岁的萧老皇帝就这样被饿死在自己的宫里。虽然侯景最终也不得好死，但是总让人感叹这一对君臣的结局。
要说这明朝最可怜的皇帝，就属赫赫有名的崇祯皇帝了。提到崇祯皇帝这个人，天生脾气暴躁性格自大，还自以为是，导致他总是听不进别人包括朝内大臣们的话，每次的决定都是固执己见。虽说当时的他并不昏庸，一心也想着报效国家，为国家献出自己的一份力量，但是由于各种原因，也是因为自身的自私，杀害忠臣袁崇焕等人，自毁长城。加上言官的压迫，压力山大，最终自食其果，选择了上吊身亡。正因为当初的不明智才有了后来这悲惨的结局，在崇祯皇帝去世之后，北方政权已无影无踪，虽然俗话说得好，“谋事在人，成事在天”，但是崇祯皇帝到最后也没有留下任何后代，导致最后的结局就是明朝一步步的走向灭亡。
看《明朝那些事》中这样描写崇祯皇帝“非亡国之君，当亡国之运”，细细品读起来也不是没有道理。还有碧血剑中金庸也是不是很看好崇祯皇帝，而且很直白的说他适合做屠夫，并不适合做一国之君。但说起他的可怜，他当时表面上持有国家政权，实际上政权却掌握在内阁大臣手中。每次他下的圣旨都必须要经过大臣们那一关，而且只要一与大臣们意见不统一的地方一律不实施。比如说起初他是想迁都的，可是没有达成一致，后来他又想到把太子送去南京，可又遭到了反对，想与李自成和谈解决纠纷，结果依旧如此。虚假不存在的权利完全限制了他的圣旨自由甚至严重到人身自由。
