我认为“三皇”可能并非有真人其实,但是也不是随意编造,因为这个流传的故事都带有太多的神话色彩,却最初盛行于春秋时期,是口口相传的历史故事,但也不能排除是诸子百家追求华夏先祖的源头或是某种政治原因。
“三皇”之说最早出现“皇帝”一词的是在《尚书》之中,而《诗经》也有“皇、王”之记录,这些最早的记录都于商周为多,“三皇”一词最早出现更是在《周礼》之中,虽然这本书有谣言说是第一代的周公姬写的,但近代的学者们则认为这本书应是战国晚期,如果是这样的,距离“尧舜禹”时代有将近两千多年的时间,于上古时期更是遥不可及,没有文字的传承,是世代口口相传的结果,是不是以讹传讹的结果呢?
《三皇本纪》在这本书之中,三皇指的是伏羲、女娲还有神农。这书是唐代的司马贞所写,都知道关司马迁的《史记》之中,他秉承着历史是需要严谨,不能随意撰写的原则,虽然民间有“三皇”之说,却没有根据的情况之下,司马迁选择了以“五帝”为华夏历史的开始。而司马贞的观点与他不同,所以他写了带着浓厚神话色彩的《三皇本纪》,并在文末备注了,“三皇”还有一说,“天皇、人皇、泰皇”,一直到三国时期,“泰皇”又改为“人皇”,更有“伏羲、神农、燧人”三皇之说。
虽然“三皇”的起源实是在说不清也道不明,历史太过久远,而现代的资料当中,大部分是在商周、春秋留下来的,当时是有百家学说的,那这是不是可以说当时的学派们追溯华夏文明之祖的猜想呢?或是在诸国政治的需要呢?