中国古代诗词或者文学作品、经典中描写执政者注重民生、以人为本思想的诗句或名句,或者是名人名言,谢谢

写申论时想引用的

佚名
宣城太守知不知,
一丈毯用两千丝。
地不知寒人要暖,
少夺人衣作地衣.

《礼记》
大道之行也,天下为公,选贤与(jǔ)能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜(guān)、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

李白《丁都护歌》
云阳上征去,两岸饶商贾。
吴牛喘月时,拖船一何苦。
水浊不可饮,壶浆半成土。
一唱督护歌,心摧泪如雨。
万人凿盘石,无由达江浒。
君看石芒砀,掩泪悲千古。

李白《宿五松山下荀媪家》
我宿五松下,寂寥无所欢。
田家秋作苦,邻女夜舂寒。
跪进雕胡饭,月光明素盘。
令人惭漂母,三谢不能餐。

还有杜甫《新婚别》、《垂老别》、《无家别》,三吏、《茅屋被秋风所破歌》等,太有名了。

白居易《卖炭翁》
卖炭翁,伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
夜来城上一尺雪,晓驾炭车碾冰辙。
牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁,黄衣使者白衫儿。
手把文书口称赦,回车叱牛牵向北。
一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。
半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。

白居易《观刈麦》
田家少闲月,五月人倍忙。
夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食,童稚携壶浆。
相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光。
力尽不知热,但惜夏日长。
复有贫妇人,抱子在背傍。
右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
听其相顾言,闻者为悲伤。
田家输税尽,拾此充饥肠。
今我何功德,曾不事农桑。
吏禄三百石,岁晏有余粮。
念此私自愧,尽日不能忘。

白居易“夺我身上暖,买尔眼前恩”(《重赋》)
“地不知寒人要暖,少夺人衣作地衣”(《新乐府 红线毯》)
“虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉”(《杜陵叟》)
朱门酒肉臭,路有冻死骨。——自京赴奉先县咏怀五百字(杜甫 )

苏轼《浣溪沙》
软草平莎过雨新,轻沙走马路无尘。何时收拾耦耕身。
日暖桑麻光似泼,风来蒿艾气如薰。使君元是此中人。

李绅《悯农》
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
春种一粒粟,秋收万颗籽。
四海无闲田,农夫犹饿死。

张养浩《山坡羊·潼关怀古》
峰峦如聚, 波涛如怒, 山河表里潼关路。
望西都,意踌蹰, 伤心秦汉经行处, 宫阙万间都做了土。
兴,百姓苦; 亡,百姓苦。

曹操《对酒》
对酒歌,太平时,吏不呼门。
王者贤且明,宰相股肱皆忠良。
咸礼让,民无所争讼。
三年耕有九年储,仓谷满盈。
斑白不负载。
雨泽如此,百谷用成。
却走马,以粪其土田。
爵公侯伯子男,咸爱其民,以黜陟幽明。
子养有若父与兄。
犯礼法,轻重随其刑。
路无拾遗之私。
囹圄空虚,冬节不断。
人耄耋,皆得以寿终。
恩德广及草木昆虫。

都比较有代表性。
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第1个回答  2010-11-10
对酒
曹操

对酒歌,太平时,吏不呼门。
王者贤且明,宰相股肱皆忠良。
咸礼让,民无所争讼。
三年耕有九年储,仓谷满盈。
斑白不负载。
雨泽如此,百谷用成。
却走马,以粪其土田。
爵公侯伯子男,咸爱其民,以黜陟幽明。
子养有若父与兄。
犯礼法,轻重随其刑。
路无拾遗之私。
囹圄空虚,冬节不断。
人耄耋,皆得以寿终。
恩德广及草木昆虫。
第2个回答  2010-11-25
政通人和,百废俱兴。
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
第3个回答  2021-02-04
勤政清廉
词曲:胡秉言
风儿那个香,花儿那个鲜,
风尘仆仆的设计师来到了沂蒙山。
蒙山更青翠,沂水尽欢颜,
凤凰于飞沂蒙湖,金银雀儿欢。
党的政策好,惠民享平安,
改革开放凝聚力量攻坚克万难。
常念人民苦,民生装心间,
勤政为民信做人清廉做好官。

心清如碧水,万里升平展,
沂蒙山小调声和悦越唱心越甜。
蒙山更隽秀,沂水更清甜,
蒙山沂水情意长万民享华年。
党的政策好,惠民享平安,
改革开放凝聚力量攻坚克万难。
常念人民苦,民生装心间,
勤政为民信做人清廉做好官。

【曲子已经谱好不会上传呀】
第4个回答  2010-11-08
大道之行也,天下为公,选贤与(jǔ)能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜(guān)、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
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