在论东西方文化的幽默中,林语堂自己的幽默感体现在哪些地方

如题所述

以冷静超远的旁观者身份出现,它给人以笑,同时也给人以泪。这种笑中含泪,泪中带笑在林语堂的幽默散文中通过两个方面表现出来。

1、在笑话的文章中,以轻松愉快的笔调抒发对现实生活的优愤,即“寄沉痛于悠闲。

”如《粘指民族》一文,旨在揭露国民党官僚搜刮民脂民膏的丑行,作者没有犀利的揭露和指责,先一本正经地开玩笑,从容不迫地介绍一貌似可信有据的荒诞事实。

又把读者从那个荒诞事实所渲染创造出的幽默情境和氛围中拉回现实:最近娠灾委员,以侵水灾款而被老蒋枪毙:东北捐款七百万元查无着落。读到此,看到作者笑中之泪。然作者笔锋一转,把你带入他的荒诞梦想。

2、寓谐于庄的说“反话”·对于一些丑恶的社会现象,本应以讽刺和批判,但作者却以赞扬的口气去叙述或描写。

有些十分可笑的事物,作者却以十分严肃的笔调去形容,凡是这种场合,在散文的语言上都是运用“反语”。

扩展资料:

林语堂幽默的原因

林语堂算不上思想前驱式的学者,但他对幽默的探讨与创建应该说是对中国文化的一大贡献。他追求“个性”与“自由”,不受任何阶级的规范,由此获得少有的冷静、超脱与睿智。这是他幽默的基础。

由于人生观的超越境界,他对文明世界的种种世相看得极透彻,他本人超越于知识分子道德与名誉的功利欲求之外,因此能够毫无顾忌而深刻准确地揭示知识分子人性的缺陷。这是他敢于幽默的原因。

他“两脚踏东西文化”,站在两种不同文化的立场上总是有个参照系和看得深刻些,这是他幽默与众不同的地方。

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第1个回答  2015-06-05
婚前,他对我柔情款款的说:嫁给我吧,你是我生命中很重要的一部分。
婚后,我问他:我到底是他生命中的那一部分,他看了我一眼,指了指他的六指~~~
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