相声扒马褂上的包袱，其实是有固定的，有几匹马掉进茶碗里，烤鸭飞起，强风将水井吹向墙壁。接着，每个人又各不相同，他们都是基于这样的故事情节，讲一些相似的故事。
原来他很爱吹牛，啊，然后第三个人丙穿了这个爱吹牛的人甲的马褂。甲让丙还他。丙说我刚穿上衣服，就让我去还，而且我这个不是向你借，而是向你的儿媳借。没儿媳他说要跟你妈借。接着他说我这件马褂不是白借你的，你妈知道你有什么毛病，就让我跟你一起穿，帮你兜兜风。
于是，甲开始说大话，说一些无法实现的事情，比如，我家有一匹马，它长得很漂亮，特别高大，但有一天，它出去喝茶时，掉到茶碗里淹死了，乙说这是不可能的！对他说，不信你问他。
于是，丙开始帮助甲。理论上讲，扒马褂这个相声只要是那种，甲撒一个看似圆不上的谎就可以当作包袱，一方面漫无边际地胡说八道也是包袱，另外还体现在丙撒谎、编故事的能力上。正是丙把那种看起来无法完成的事情说出来，说完后变得顺理成章，从这个上面，大家一边为丙捏一把汗，一边又找笑料。
比如侯宝林或其他人所说的那种电视相声，他们因为是录节目，或有的出于留白的理由，说得中规中矩。它们是固定不变的包袱，都死了，都没有那么多的花香。假如你看德云社的相声或其他剧目的相声，会说出很多正活以外的东西，相声术语叫垫话。
其他人也说过，郭德纲捧新人的时候，和徒弟一般都会说扒马褂，但他们的垫话太长，入正题后的地方其实并不多。各人说的包袱也差不了多少，只靠正气说话，说相声的人都要饿死。扒马褂这一段怎么也讲了一百年了。
再说这些包袱大部分都是明朝时期的笑话书的内容。《笑林》《笑海》这类传统笑话书在爱看者眼中，已有三四百多年历史。德云社的黑衣人其实很多精彩的包袱笑料都是在垫话上面表演的，他们戏剧相声的临场表演更多。
岳云鹏应变能力也许还不够，垫着话说，开始说瓢把儿。瓢把儿是连垫话和正活话之间的那一句话，一般引申为瓢把儿的内容，捧哏知道，不能瞎穷，下面就是正活儿。那岳云鹏说的是瓢把儿，郭德纲还说他，怎么急着入正题啊？
实际上在德云社，郭德纲于谦用扒马褂的方式来捧新人是因为这是典型的群口相声。她们愿意多和新人在垫话上多说些话。说到底，早进了正活，一段儿说完，新人没推出去，这个扒马褂说得不算成功。
这个问要是问穿着正装的人有多少包袱，其实不多。大多数你觉得有趣的，都是别的插花。分包商说。