“日拱一卒无有尽”：中国象棋里的“卒”，一次只能走一步，它不像“车”、“马”等一次可以走多步。这个“日拱一卒”，时间长了，再小的进步也会产生价值，这是基本的意义所在。意思是只要勤奋努力、坚持不懈，每天像个卒子一样前进一点点、进步一点点，终会有所成就。
“功不唐捐终入海”："唐"字这里意为“白白的，徒然的”，唐捐，虚耗、废弃的意思。“功不唐捐”佛家语，意思是努力地某件事所下的功夫不会白白地浪费。世界上的所有功德与努力，都是不会白白付出的，必然是有回报的。
“功不唐捐”出自《法华经·观世音菩萨普门品》:"若有众生、恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐，是故众生皆应受持观世音菩萨名号。"而里面的"福不唐捐"，后人逐渐写成了"功不唐捐"，也把经文里比较单纯指代的佛教功德的"福"，扩展成了可指代一切奋进努的"功"。
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相似的句子：
1、宁可十年不将军，不可一日不拱卒。
2、日拱一卒，活在当下。
3、过了河的的卒，只能往前拱，没有回头的路，人生就像这卒。
4、人生如棋局，倘若命运分配给你的是兵卒，与其整天埋怨际遇不公，倒不如脚踏实地默默努力。看那棋盘上，兵卒的行动虽慢，却何曾后退过一步？日拱一卒，何惧最终不能改变整盘棋局？
5、日拱一卒，成功需百日。
参考资料：百度百科-功不唐捐
“日拱一卒无有尽，功不唐捐终入海”是“锲而不舍，天道酬勤”，勉励人们勤奋进取的意思。
读音：【rì gǒng yī zú wú yǒu jìn
gōng bú táng juān zhōng rù hǎi 】
出处：1932年6月27日，北大毕业典礼上，胡适先生在演讲的结尾说：“你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。”意思就是说，没有一点努力是会白白的丢了的。
实际上，“功不唐捐”一词原文出自《法华经．覌世音菩萨普门品》。功：工夫；唐：枉然，空；捐：舍弃。所以功不唐捐,可以解释为全国上的扫数功德与竭力,都是不会白白付出的,必定是有回报的。人间万象，都深受因果的支配和驱动。兴亡荣枯，强弱盛衰，都不是偶然，都不能逃避因果的法则。人们今天所受的苦难，都只是种种恶因结出的恶果。人们要收将来的善果，必须努力培种现在的善因。种善因时，要认清成功不必一定在我，但努力必不唐捐。你无心插柳，有意栽花，福报迟早会一一兑现，只是时机未至而已。
原文如下：“若有众生，恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐，是故众生皆应受持覌世音菩萨名号”。后常用为：天道酬勤，功不唐捐；日拱一卒，功不唐捐。
“日拱一卒无有尽,功不唐捐终入海”意思是每天努力一点,像卒子一样一直前进,付出的努力都不会白白付出的，终归会有回报的。
“日拱一卒无有尽,功不唐捐终入海”这句话常被用来激励人们努力终会有回报，是锲而不舍，天道酬勤另一种说法。
“日拱一卒无有尽,功不唐捐终入海”读音：【rì gǒng yī zú wú yǒu jìn ，gōng bú táng juān zhōng rù hǎi 】
详细分析：中国象棋里的“卒”，一次只能走一步，即为“日拱一卒”，它代表的是时间长了，再小的进步也会产生价值，这是基本的意义所在。
“功不唐捐”出自《法华经·观世音菩萨普门品》:"若有众生、恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐，是故众生皆应受持观世音菩萨名号。""唐"字这里意为“白白的，徒然的”，唐捐，虚耗、废弃的意思。
“功不唐捐终入海”："唐"字这里意为“白白的，徒然的”，唐捐，虚耗、废弃的意思。“功不唐捐”佛家语，意思是努力地某件事所下的功夫不会白白地浪费。世界上的所有功德与努力，都是不会白白付出的，必然是有回报的。