综合红学家和红楼迷们的看法，其中含义不外乎如下：
第一重意思：
宝玉挨打以后，黛玉去看他的时候，眼睛哭的“桃儿”一般。
所以宝玉知道，彼时颦儿必定又在房中垂泪。
若是平日，自己定要打叠了千般百样的温柔去劝慰，直至回转过来方罢。
可偏那一刻身子却动不得。
所以送了帕子去，是一股缠绵体贴之意。
仿佛在嘱咐颦儿：我在挂念你，
我更知道你的眼泪是为我而流的。
我现在并非劝你不哭；而是你既哭了，自有我在一旁相伴，为你拭泪。
即使我的身子不在，心神却时刻在左右的。
正应了以前对紫鹃的话“便是死了，魂一日也要来一百遭”。
宝玉送帕，不送新，偏送旧；不送一，偏送二，更是大有深意之举。
旧帕者，“就怕”也。就怕你总不放心，哭坏了身子！
两条者，一对儿也。暗指宝玉内心希望他们两人能够成双成对，永结同心。
第二重意思：
送的是旧帕子，却不以新相赠。
一来是，旧帕子日子久些；二来是，跟自己也近些。
那些新的，不过还是些个物件，距离也远；
平日里只搁着不用，且是任谁都可以送的。
而家常的旧手帕带着自己的体温，只有中意的人才可以给的。
送帕子是为她拭泪，旧帕子自是宝玉用过的，必有宝玉的气息在上面，
帕子去了，如同本人去了是一样的。
更何况送旧帕还有“衣不如新，人不如故”之喻，
让黛玉绝了“如今又多了个宝姐姐、云妹妹”之虑。
而且宝黛之情，最是朴实真挚，
如同两人一床睡，一碗吃的青梅竹马之情。
不需什么刻意的花俏礼物， 只两方旧帕子，
却教你知道，我待你之心。
第三重意思：
冯梦龙选辑的《山歌》卷十里有首《素帕》：
不写情词不写诗，
一方素帕寄相思；
请君翻覆仔细看，
横也丝来竖也丝。
当时的帕子都是丝做的，所以可解释为:横也丝(思)来竖也丝(思)。
又因为是旧的帕子，“旧”同“就”，意即：就是相思。
那么，事实的确如此吗？
未必。
让我们回忆一下书中当时的情景吧。
病榻上的宝玉惦记着黛玉，想了个办法把袭人支走——他当然不是怕袭人吃醋，袭人不过是个通房丫头，她根本没有资格吃黛玉的醋。但是袭人很可能会拿大帽子压宝玉，一番冠冕堂皇的道理加上“我都是为你好”的苦口婆心，十有八九会噎得宝玉没话说。宝玉不想招来这么一节政治课，只有使个“调虎离山”之计，让心思相对单纯，和他关系比较清白，因此不会另生枝节的晴雯到潇湘馆看看林妹妹。
晴雯说，这白眉赤眼地跑过去怎么搭讪呢？宝玉觉得也是，可又实在想不出什么话好说。于是晴雯建议他拿个东西当由头，宝玉想了一想，便顺手捞了两条旧手帕，让晴雯带给林妹妹。一向毛躁的晴雯担心万一林姑娘认为你是打趣她，恼了怎么办？宝玉笑道：你放心，她自然知道。
晴雯来到潇湘馆，黛玉还以为宝玉是在哪儿得了“上好的”手帕，晴雯说就是两条家中用旧的，黛玉细心揣度，不由心醉神痴，余意缠绵，且喜且忧中，写下来《题帕三绝》。
那么，宝玉何以要送两条旧手帕，黛玉又从中悟出了什么呢？自然不会像蒋玉菡与宝玉互赠汗巾子那样，一开始那样郑重其事，回家就转手送给袭人了。似这般俗套，宝玉是不会拿来亵渎黛玉的。他要表达的的意思，实际上恰恰是不可言说，言必不尽其意的。
不妨借一首李商隐的《无题》：
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转篷。
少年时候，迷恋前四句，长大成人，则对后面四句渐渐有了深切的体验。隔座送钩，原是酒桌上游戏里一个必须的动作，却因彼此有情，一个随意的手势，也成了爱的表白。笑语喧哗，觥筹交错，桌上人只看见金钩飞快地传递，只有两人能体味那一递一接间异样的温度。
上帝说要有光便有了光，爱情也是如此，它点石成金，化腐朽为神奇，宝玉随手捞起的那两张旧手帕，就因为载了他无尽的爱与牵挂，敌过了那一切“上好的”手帕，为黛玉所珍重。
旧小说里的信物，非金即玉，总是祖传的宝物；琼瑶小说里的男女，更是动辄海誓山盟，无不用力过猛，一看就是小说而不是爱情。真正的爱情却往往像那个顺手捞起的手帕，样样可以传情达意。只是，这样一种表述，未必每个人都能理解，你在这厢意味深长，他(她)那边却丈二和尚摸不着头脑，乃至刨根问底，让人跌倒。不是每一桩爱情都有这样电光火石莫逆于心的一闪，它可遇不可求。
曾经无数次地回味宝玉说“你放心，她自然会懂”时的笑容，那样自信而温存。因为他确信通过这两条旧手帕，他的林妹妹，能将所有的情意都接收到
第一重意思：
宝玉挨打以后，黛玉去看他的时候，眼睛哭的“桃儿”一般。
所以宝玉知道，彼时颦儿必定又在房中垂泪。
若是平日，自己定要打叠了千般百样的温柔去劝慰，直至回转过来方罢。
可偏那一刻身子却动不得。
所以送了帕子去，是一股缠绵体贴之意。
仿佛在嘱咐颦儿：我在挂念你，
我更知道你的眼泪是为我而流的。
我现在并非劝你不哭；而是你既哭了，自有我在一旁相伴，为你拭泪。
即使我的身子不在，心神却时刻在左右的。
正应了以前对紫鹃的话“便是死了，魂一日也要来一百遭”。
宝玉送帕，不送新，偏送旧；不送一，偏送二，更是大有深意之举。
旧帕者，“就怕”也。就怕你总不放心，哭坏了身子！
两条者，一对儿也。暗指宝玉内心希望他们两人能够成双成对，永结同心。
第二重意思：
送的是旧帕子，却不以新相赠。
一来是，旧帕子日子久些；二来是，跟自己也近些。
那些新的，不过还是些个物件，距离也远；
平日里只搁着不用，且是任谁都可以送的。
而家常的旧手帕带着自己的体温，只有中意的人才可以给的。
送帕子是为她拭泪，旧帕子自是宝玉用过的，必有宝玉的气息在上面，
帕子去了，如同本人去了是一样的。
更何况送旧帕还有“衣不如新，人不如故”之喻，
让黛玉绝了“如今又多了个宝姐姐、云妹妹”之虑。
而且宝黛之情，最是朴实真挚，
如同两人一床睡，一碗吃的青梅竹马之情。
不需什么刻意的花俏礼物， 只两方旧帕子，
却教你知道，我待你之心。
第三重意思：
冯梦龙选辑的《山歌》卷十里有首《素帕》：
不写情词不写诗，
一方素帕寄相思；
请君翻覆仔细看，
横也丝来竖也丝。
当时的帕子都是丝做的，所以可解释为:横也丝(思)来竖也丝(思)。
又因为是旧的帕子，“旧”同“就”，意即：就是相思。
那么，事实的确如此吗？
未必。
让我们回忆一下书中当时的情景吧。
病榻上的宝玉惦记着黛玉，想了个办法把袭人支走——他当然不是怕袭人吃醋，袭人不过是个通房丫头，她根本没有资格吃黛玉的醋。但是袭人很可能会拿大帽子压宝玉，一番冠冕堂皇的道理加上“我都是为你好”的苦口婆心，十有八九会噎得宝玉没话说。宝玉不想招来这么一节政治课，只有使个“调虎离山”之计，让心思相对单纯，和他关系比较清白，因此不会另生枝节的晴雯到潇湘馆看看林妹妹。
晴雯说，这白眉赤眼地跑过去怎么搭讪呢？宝玉觉得也是，可又实在想不出什么话好说。于是晴雯建议他拿个东西当由头，宝玉想了一想，便顺手捞了两条旧手帕，让晴雯带给林妹妹。一向毛躁的晴雯担心万一林姑娘认为你是打趣她，恼了怎么办？宝玉笑道：你放心，她自然知道。
晴雯来到潇湘馆，黛玉还以为宝玉是在哪儿得了“上好的”手帕，晴雯说就是两条家中用旧的，黛玉细心揣度，不由心醉神痴，余意缠绵，且喜且忧中，写下来《题帕三绝》。
那么，宝玉何以要送两条旧手帕，黛玉又从中悟出了什么呢？自然不会像蒋玉菡与宝玉互赠汗巾子那样，一开始那样郑重其事，回家就转手送给袭人了。似这般俗套，宝玉是不会拿来亵渎黛玉的。他要表达的的意思，实际上恰恰是不可言说，言必不尽其意的。
不妨借一首李商隐的《无题》：
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转篷。
少年时候，迷恋前四句，长大成人，则对后面四句渐渐有了深切的体验。隔座送钩，原是酒桌上游戏里一个必须的动作，却因彼此有情，一个随意的手势，也成了爱的表白。笑语喧哗，觥筹交错，桌上人只看见金钩飞快地传递，只有两人能体味那一递一接间异样的温度。
上帝说要有光便有了光，爱情也是如此，它点石成金，化腐朽为神奇，宝玉随手捞起的那两张旧手帕，就因为载了他无尽的爱与牵挂，敌过了那一切“上好的”手帕，为黛玉所珍重。
旧小说里的信物，非金即玉，总是祖传的宝物；琼瑶小说里的男女，更是动辄海誓山盟，无不用力过猛，一看就是小说而不是爱情。真正的爱情却往往像那个顺手捞起的手帕，样样可以传情达意。只是，这样一种表述，未必每个人都能理解，你在这厢意味深长，他(她)那边却丈二和尚摸不着头脑，乃至刨根问底，让人跌倒。不是每一桩爱情都有这样电光火石莫逆于心的一闪，它可遇不可求。
曾经无数次地回味宝玉说“你放心，她自然会懂”时的笑容，那样自信而温存。因为他确信通过这两条旧手帕，他的林妹妹，能将所有的情意都接收到
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第1个回答 2014-02-13
古代送手帕是指爱慕之情
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