1.苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
其中“但愿人长久，千里共婵娟”表达了作者没有陷在消极悲观的情绪中，而是以超然达观的思想排除忧患，终于表现出对生活的由衷热爱。
2.徐有贞《中秋月·中秋月》
中秋月。月到中秋偏皎洁。偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。
阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。好时节，愿得年年，常见中秋月。
作者借月表达了对美好生活的向往，颇见匠心。
3.曹松《中秋对月》
无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。
直到天头天尽处，不曾私照一人家。
这首诗写得非常明快，从月色皎皎转到了月色无私上，其光明对帝王家和穷人都是一样的，体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。
4.辛弃疾《踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌》
夜月楼台，秋香院宇。笑吟吟地人来去。是谁秋到便凄凉？当年宋玉悲如许。
随分杯盘，等闲歌舞。问他有甚堪悲处？思量却也有悲时，重阳节近多风雨。
作者上片写带湖秋夜的幽美景色，并通过“是谁秋到便凄凉？当年宋玉悲如许”，用设问的方式否定了一般文人见秋即悲的孱弱之情；但下片作者尽显悲“秋”之意，但作者所谓的悲“秋”，已不同于传统文人的纯粹感叹时序之变迁与个人身世之没落，而暗含了政治寄托的深意。
1、《望月怀远》张九龄
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
2、《十五夜望月》王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
3、《子夜吴歌·秋歌》李白
长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。
4、《月夜》杜甫
今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。
5、《八月十五日夜湓亭望月》白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
6、《中秋月》苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，此生此夜不长好，明月明年何处看。
7、《月下独酌》李白
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。
8、《八月十五夜月》杜甫
满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。
