陋室铭中“无丝竹之乱耳”中的“之”是何意?

如题所述

一词多义
1.之:   ①用于主谓之间,取消句子的独立性,不译:无丝竹之乱耳   ②宾语前置的标志,不译:何陋之有   
2.往来:   ①表示交往的人:往来无白丁   ②表示来来往往的人:其中往来种作(《桃花源记》)
3.是:   ①判断词,是:斯是陋室   ②这个、那个:当是时(《口技》)   
4.名:   ①出名:有仙则名   ②名词作动词,说出:不能名其一处也(《口技》)   
词类活用
1.灵:名词活用为动词,显出灵异。例句:水不在深,有龙则灵   
2.馨:名词活用为动词,有了芳馨。例句:斯是陋室,惟吾德馨   
3.乱:动词用作使动词,使……受到扰乱。例句:无丝竹之乱耳   
4.劳:动词用作使动词,使……感到劳累。例句:无案牍之劳形

古今异义:   在:古义(在乎,动词)今义(表示某物在某地,介词)   

馨:古义(香气,这里指品德高尚)今义(芳香)   
调:古义(调弄)今义(调动)   
形:古义(身体)今义(形状)   
鸿:古义(大,渊博)今义(书信)   
丝、竹:古义(管、弦乐器)今义(丝,丝绸;竹,竹子)   
文言句式:  1. 倒装句   何陋之有(应为“有何之陋”)   孔子云:“何陋之有?”   (出自《论语·子罕》)   

2.谈笑有鸿儒,往来无白丁(对偶)   苔痕上阶绿,草色入帘青。(对偶)
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