羿射九日和女娲补天在写法上的异同点

如题所述

具体如下:

1、都是引用成语做题目。

2、都是用中国古代的神话作为文章的主要叙事,然后体现出文章的中心思想。

3、不同点是,后羿是人,为了同类做出牺牲。而女娲是神,为了人类做出牺牲。

后羿是古代传说中射箭技艺精湛的人,但就是这样的人,因为夏王给他加了万金的筹码,让他射箭,他就射不中了,原因是他有了患得患失的心,乱了方寸,因而发挥不出平时的水平。

在女娲崇拜以及其所演化出的种种传说与礼俗中,都可以清楚地看到,女阴崇拜并不在于女阴的实体对生命个体带来的快感,而在于其创造生命的功能。这种崇拜乃是极 强烈的生殖欲望的体现。补天神话乃是对巨大生殖意义的阐释与颂扬。

女娲补天》历史背景:

女娲补天的相关传说,在上古奇书《列子·汤问》、《淮南子·览冥训》上均有记载。早期的女娲补天,与共工触山并无交集,不但没有共工、祝融、不周山等关键字,对于世间天塌地陷、发生灾难的原因,也没有明言记载,语焉不详。

其中根本没提到因为共工、不周山而引发女娲炼石补天的事,可见在先秦远古时期“女娲炼石补苍天”和“共工怒触不周山”是完全独立的两个故事,是由东汉学者王充把共工触山与女娲补天焊接到一块。

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